- Шта је порекло живота?
- Креационистичка теорија
- Спонтана генерација
- Панспермијска теорија
- Опаринова теорија
Анализирамо шта је порекло живота и разне теорије које су покушале да одговоре на то питање. Такође, шта каже наука.
Шта је порекло живота?
Питање о томе шта је порекло живот је пратио људско биће од почетка саме цивилизације и једна је од великих универзалних мистерија која Наука је одлучено да се реши.
Али није било лако пронаћи објашњење за феномен који нам претходи као врсте за много милијарди година, а од којих смо, дакле, видели само скорашњи проценат.
Тхе древне цивилизацијеобдарени дубоко религиозним карактером, они су својим боговима увек приписивали стварање космоса, земља и самог живота кроз различите митови космогонијски. Ове митолошке приче могу имати заједничке тачке или се битно разликовати у зависности од тога културе ко их је замислио.
Такве тачке гледишта су постепено одбациване емпиријским мишљењем и научним, који је држао постојање неког објашњења логика и проверљиви, којима би се могло приступити преко експериментисање и теоријско знање.
Велики напредак у анатомија, хемија, генетика а посебно студије Луја Пастера (1822-1895), Чарлса Дарвина (1809-1882) и Александра Опарина (1894-1980) одиграле су велику улогу у разумевању да су, нужно, сви жива бића потичу од другог претходног живог бића које их је изнедрило.
Данас наука и технологије које смо имали омогућили су нам да тражимо задовољавајуће објашњење у вишеструким биолошким доказима света, модерним и видљивим голим оком, као и у оном древном који чини фосилни запис.
Иако имамо мање-више потпуно научно објашњење, поткријепљено обилним емпиријским доказима, још увијек постоје неодговорена питања и питања која држе научнике на ивици.
Затим ћемо видети преглед главних теорија о пореклу живота које су се појавиле у историје од човечанство.
Креационистичка теорија
Прве теорије о настанку живота приписивале су га божанској вољи.Прва објашњења која је људско биће изнела у вези са пореклу не само живота, већ и универзумПошли су од свог религиозног схватања космоса. Према овој тачки гледишта, постојала су древна божанства, творци, одржаваоци и рушитељи универзума, одговорни за стварање свега што постоји, а посебно живих бића, међу којима је људско биће заузимало место омиљеног сина.
Овај приступ је на свој начин садржан у свим великим религиозним текстовима, као што су Библија, Куран, Талмуд, Попол-Вух и тако даље. У њима је један или више богова било задужено за стварање човечанства од неживих елемената, попут блата, кукуруза или глине.
Супротно ономе што би се могло мислити, таква тачка гледишта је била практично за Модерно доба, за велике религије монотеисти и њихове одговарајуће цркве, међу којима је Католичка црква увек имала централну улогу на Западу.
Према његовим речима догма Хришћанине, живот на Земљи створио је Бог током седам дана колико му је било потребно да по сопственој вољи направи универзум. Тако је створен и човек: Адам, по лику и подобију начињен од глине, и Ева, створена од Адамовог ребра. Бог је створио њихова тела и створио њихове душе и дозволио им да се размножавају да би населили и обрадили Земљу, чинећи их господарима остатка живих бића.
Спонтана генерација
Тхе Теорија спонтаног генерисања настала као материјалистичка мисао и мање вођена хришћанском верском ортодоксијом наметнута је на Западу, након слома света феудални оф средњевековни.
Његови корени, међутим, већ се могу наћи код разних античких филозофа и природњака, попут Аристотела (384-322 пне), али су његови главни браниоци били мислиоци као што су Рене Декарт (1596-1650), Франсис Бекон (1561-1626), Исак Њутн (1643-1727) и белгијски природњак Жан Баптиста ван Хелмонт (1580-1644).
Према овој теорији, живот је на Земљи стално настајао, спонтано, односно сам од себе, од отпадних материја и излучевина, као што су зној, урин, измет и органски материјал разграђујући се.
У почетку је ова теорија објашњавала појаву мува, вашки, шкорпиона и пацова и других животиња које се сматрају штеточинама или штеточинама. Касније се суочила са чињеницом да се ове животиње размножавају и полажу јаја.
Штавише, од првих открића у еволуционој материји, теорија спонтаног генерисања сматрала је да само микроорганизми настали су спонтано и из њих је еволуирао остатак живота.
Наука је тешко оповргла спонтано настајање, јер је дубоко у себи то била теорија која се могла комбиновати са креационизмом: ако се живот појавио спонтано, могло би се рећи да је невидљива рука Божија то омогућила.
Само Пастеровим експериментима било је могуће оповргнути ову теорију. Овај француски хемичар је показао постојање микроорганизама у ваздух који су контаминирали супстанце и натерали су их да ферментирају. Тако је схваћена немогућност да се живот магијски генерише.
Панспермијска теорија
Тако је позната теорија која предлаже да живот има ванземаљско порекло. Било је то објашњење које се појавило крајем 19. века и које је покушало да одговори на потешкоће у објашњавању хемијског транзита између материја неживо и живо (оно што је креационизам приписао „божанском даху“ који је удахнуо живот).
Да би се то постигло, ова теорија каже да би органска материја стигла до планете у а Змај, метеорит или неки други вид свемирског транспорта, било случајан (природна панспермија) или добровољан (усмерена панспермија).
Ова позиција је наишла на широку критику јер заправо не даје одговор на питање о пореклу живота, већ поставља питање у непознати простор.
Осим тога, не реагује на то како би оригинални микроорганизми могли да преживе окрутне услове свемира, иако је тачно да би неке бактеријске врсте могле да буду „оживеле“ у идеалним условима, након што су биле подвргнуте строгости животне средине.
Ову теорију су подржали немачки биолог Херман Рихтер (1808-1876), британски астроном Фред Хојл (1915-2001) и посебно шведски научник Сванте Август Аренијус (1859-1927), који је популаризовао освајањем Нобелове награде за хемију. 1903. године.
Опаринова теорија
На основу дела Александра Опарина и схватања о ДНК и механизмима наслеђе генетике, теорије о настанку живота вођене су научним оквиром, посебно биохемијским и геохемијским.
Научне теорије предлажу живот као резултат сложеног и непредвидивог низа хемијске реакције неорганска која је омогућила постепену појаву првих и примитивних облика живота мобилни телефон.
Опарин у свом Порекло живота на Земљи објаснио то мора примитиви планете били су топла супа органских и неорганских супстанци, које су се међусобно повезивале да би формирале једињења све сложенији и гломазнији.
Тако су на крају настали коацервати: мехурићи примитивних супстанци који су омогућавали жељеним супстанцама да прођу кроз њихову мембрану, а нежељене задржавале споља, у некој врсти протоћелије.
Упркос очигледној важности за стварање каснијег научног модела, Опаринове теорије, поткрепљене теоријом о еволуција Дарвин и његова природна селекција нису успели да објасне механизме помоћу којих је дошло до прелаза између органских, али неживих облика једињења, и првих облика живота као таквих.
У узастопним годинама, разне хипотеза научно о томе:
- Светска хипотеза о РНА. Према овом ставу, стварање гена је био први корак ка животу, јер омогућава да се постигнута сложеност пренесе на будуће генерације.
- Светска хипотеза гвожђе-сумпор. Претпоставља се да је тај први корак стварање а метаболизам да систематизује апсорпцију енергетских материја.