Објашњавамо шта је ропство, његову историју и друге карактеристике. Такође, када је укинут и споразуми који то забрањују.
Шта је ропство?
Ропство је правна ситуација у којој појединац (роб) постаје својство другог (господара), и губи свакаква права над собом, будући да се може третирати као предмет: може се продати, купити, разменити, поклонити итд.
Оваква ситуација се дешавала у бројним тренуцима историје људски. У ствари, они су били основа за модел производње робова (или ропства) које је владало у Антика.
Реч роб долази из латинског сцлавус а овај из византијског грчког склавос. Оба термина су изведена из начина на који су народи Европа са североистока, односно словенских народа.
Иако пракса ропства датира још од давнина, ова реч је настала током средњевековни, Од феудализам преобратили древне служио Римљани (робови коришћени у обрађивању земље) у кметове, односно слободне сељаке подвргнуте вољи и заштити земље. феудалци.
Ропство се данас сматра незаконитим и недостојним чином, којим се крше основна права и неотуђиви оф људско биће, и стога се сматра а злочин леса човечанство. Иако још није у потпуности престао да постоји, формално је прогањан, а одговорни за поробљавање другог, што се увек дешава насилно, сматрају се злочинцима.
Ове одредбе о ропству садржане су у Конвенцији о ропству из 1926. године, коју је у Женеви, у Швајцарској, потписало такозвано Лига народа, претходница Организације Уједињених нација (УН).
У знак сећања на овај догађај и одавања почасти милионима жртава ропства које је постојало, сваког 23. августа обележава се Међународни дан сећања на трговину робљем и њено укидање.
Историја ропства
У примитивном друштву роб није постојао, пошто их није било Производни процеси. Међутим, са пољопривредном револуцијом, обрада земље омогућила је добијање храна довољно да се део становништва ослободи посла Популација, који је тада могао да се препусти другим пријатнијим или интелектуалним активностима.
Из тог разлога, робови су током целе антике били економски ослонац Царстава. Међутим, сваки древна цивилизација О ропству је могао да размишља на различите начине.
Било је уобичајено да се породице поражених у бици подвргавају ропству, али се ропству могло приступити и као механизму за плаћање непремостивог дуга. У другим случајевима, трговци су хватали људе региони издвојити за продају као радна снага.
Већ у Хамурабијевом законику, у старом Вавилону (18. век пре нове ере) је Закони који управљају животима робова. Касније, током класичне грчко-римске ере, робови су били свакодневни део друштво.
Током Римског царства, робови су били уобичајени, одвођени из региона који су подлегли римским легијама. Међутим, криза трећег века довела је до трансформације у моделу ропства, дозвољавајући појаву врсте досељеника из удаљених земаља, односно робова сељака којима је била дозвољена одређена маргина слободе. аутономија и од користи од онога што су произвели.
Робови су касније ослобођени и чинили су слободне кметове средњег века. Током тог времена, робови су долазили из источне Европе, а такође су били уобичајени у муслиманским калифатима, где су хришћани поражени у битци често били сведени на овај правни статус.
Међутим, ропство је као институција укинуто тек крајем 19. века, након прве универзалне декларације људска права и пад такозваног Старог режима. Са њим је такође пао а посао веома уносан за одређене европске секторе, специјализоване за хватање и продају афричких досељеника из најудаљенијих региона.
Португалци су, у том смислу, били важни трговци робљем. У ствари, ропство афричких народа било је фундаментално у изградњи друштва колонијални Латинске Америке.
С једне стране, аутохтони народи су били десетковани крвљу рат освајања, болести које су довеле до Америка са њом, или малтретирања коју су добили освајачи. С друге стране, Католичка црква их је посматрала с већим поштовањем него Африканце (барем им је приписана душа).
Због тога се увоз на ново континент афричких робова је била огромна, да би их натерали да раде на плантажама какаа, кафе, дувана или памука на Карибима. Ови бивши робови пружили су важно културно и расно наслеђе савременој популацији Латинске Америке.
Карактеристике ропства
Ропство је и правна и друштвена ситуација и економски систем који карактерише:
- Постојање појединаца лишених свих права и третираних као роба, који раде као неплаћени рад (тј. не добијају апсолутно ништа од онога што произведу, осим онога што је неопходно да им се гарантује опстанак). Такви појединци су робови.
- Робови су део наслеђе њихових господара, па стога могу бити продати, пренети, размењени или физички кажњени. У неким случајевима, услов ропства био је привремен, све док количина рада није покрила плаћање неког дуга; у другима је, међутим, било доживотно, као што се десило непријатељским цивилима заробљеним током ратова.
- Робови су били вредни само као имовина, или можда онолико посла колико су још могли да раде. Тако је млад роб био вреднији од старог, а здрав од болесног. Било је робова за све врсте послова, чак и за сексуална задовољства.
- Обично су деца робова такође била робови од рођења, иако је то могло да варира у зависности од модела ропства који се практиковао. У сваком случају, трговина и продаја робља била је уносан посао који је трајао све до 19. века.
Укидање ропства
Ропство је укинуто у различито време, зависно од регион узмимо у обзир, иако су први аболиционистички покрети настали у осамнаестом веку, плод револуција у секуларној мисли које су произашле из Илустрација анд тхе Хуманизам. У ствари, први велики ударац ропству било је проглашење основних људских права током Француска револуција.
Међутим, ропство је било својствено европском колонијалном моделу, због чега су многи ратови за независност, попут оних у Латинској Америци, вођени од стране бивших робова, којима је обећано бесплатно држављанство у животу. нације домаћин. Прва америчка земља која је укинула ропство био је Хаити, 1803. године.