примери етике и морала

Објашњавамо шта су етика и морал, које су разлике међу њима и дајемо вам примере етичких и моралних принципа.

Етика и морал интервенишу у понашању појединаца.

Примери етике и морала

Тхе етика анд тхе моралне су два важна концепта када се размишља о институције анд тхе понашање појединаца, пошто се оба односе на разлику између онога што се сматра „добрим“ и „лошим“ у друштво. Међутим, оба концепта се често мешају или се користе неодређено.

Морал означава скуп од традиције и норме по којима заједница суди и усмерава понашање својих појединаца. Односно, ради се о наслеђеном знању (историјском, културном, верском итд.) о разликовању доброг и лошег, праведног и неправедног, шта је прихватљиво, а шта није, позивање на критеријума више или мање циљева.

То је радикална супротност неморалном („оно што се противи моралу“) или аморалном („ономе што не води рачуна о моралу, што се никада не доводи у питање“).

С друге стране, етика је поље филозофског проучавања које настоји да разуме како се морални концепти формирају у друштву и како се користе за регулисање људског понашања. Етика се генерално сматра покушајем да се пронађе универзални или међукултурални морал, иако је врло уобичајено да се оба концепта потпуно поклапају у датом историјском тренутку.

Стога је неопходно увек говорити о моралу у оквиру а културе или конкретног историјског тренутка, док се етика тежи да се сматра принципом доброг живљења или друштвене хармоније, мисли се у општијим и филозофским терминима.

Поред тога, етика се може размишљати и са индивидуалне тачке гледишта, односно као прилагођавање понашања човека моралним нормама које владају у друштву; то је оно на шта мислимо када говоримо о "професионална етика”, На пример: степен моралности који се мора узети у обзир приликом вежбања а професију одлучан.

Сада, да бисмо дали примере етике и морала, морамо обратити пажњу на почетак етички и морални, који се међусобно разликују на следећи начин:

Морални принципи Етички принципи
То су специфична правила за разликовање доброг и лошег, која не зависе од конкретне ситуације. То су конкретна правила за разликовање доброг и лошег, која зависе од ситуације и ситуације контекст.
Они су део културног и историјског пртљага групе. Заједница их ствара на рационалан начин како би управљала њиховим понашањем.
Они нису применљиви на аморална питања, као што су бизнис и наука. Они су применљиви на обављање послова и науке, у складу са етичким кодексима сваке професије.
Они су колективни, општи, унутар сваког друштва. Они су индивидуални или се тичу мале групе унутар читавог друштва.

Такође видети: Етичке вредности, Моралне вредности

Примери моралних начела

  • Чинити добро не гледајући кога. То значи да морамо бити солидарности са онима којима је то потребно, а да се прво не зауставимо да проценимо да ли та особа то заслужује, да ли ћемо тиме нешто добити или из других себичних разлога. То јест, помагање је помагање било коме.
  • Поделите срећу. То значи да када имамо среће не треба заборавити оне који нису. То се често објашњава пословицом која каже: „Ако имаш више хране него што ти треба, направи дужи сто, а не виши зид“.
  • Поштујте другог као себе. То значи да се према другима морамо односити онако како бисмо желели да се они понашају према нама, са истим Поштујем, исто разматрање и исто стрпљење.
  • Суочите се са одговорности. То значи да морамо бити одговорни према себи и према другима, а не да бежимо од последица својих поступака, или да се кукавички кријемо иза других људи, или да прихватимо да други сносе нашу кривицу.
  • Поштујте дату реч. То значи да када смо једном дали реч обећању било које врсте, морамо устати и одржати оно што смо обећали, иначе нас у будућности нико неће схватити озбиљно када дамо обећање.
  • Не правите огрев од обореног дрвета. То значи да тренутке слабости или кризе других не смемо да искориштавамо за своју корист, јер у таквим тренуцима особа не може у потпуности да брине о себи или није у позицији да доноси праведне одлуке, а ми бисмо предност његове крхкости.
  • Имајте саосећања за друге. То значи да морамо бити дирнути болом других, осећати га као да је наш, да делујемо у корист других када је то потребно. Друштво без саосећања је друштво непријатеља или ривала, у вечној конкуренцији, предодређено да поједе само себе.
  • Поштуј своје претке и своје старије. То значи да морамо поштовати оне који су били пре нас, јер они више познају живот и имају више искуства, па нам стога могу дати добар савет. Уз то, многи од њих су дали све што је могуће за свет који наслиједе, и у добру и у злу.
  • Увек реците истина, чак и ако боли. Ово се претвара у посвећеност истини у свим стварима, чак и када то није у нашем најбољем интересу или када нас на неки начин повређује. Лаж никада не решава ниједан проблем.
  • Будите одани својим наклоностима. То значи да не смемо издати поверење и љубав према онима који су наши пријатељи, савезници или породица, јер би то значило да повредимо оне који ће нам касније требати, или оне који су били ту за нас у прошлости. Морамо бити ту за њих, како се каже: „љубав се љубављу плаћа“.
  • Не завиди другима. То значи да не смемо да желимо зло другима који имају више среће од нас, нити да се понашамо тако да изгубе оно што бисмо ми желели да имамо на њиховом месту. Уместо тога, морамо да радимо у себи да бисмо следили њихов пример или да сами кренемо путем. Скоро све религије света осудити завист.
  • Не преузимајте власништво над оним што је страно. Ово једноставно није крађа, већ не присвајање туђих прилика или покушај неправедно узурпирања онога што су други постигли својим трудом. Само оно што нам даје сопствени рад и срећу припада нама.
  • Будите скромни у свим ситуацијама. То значи да имамо среће или не, морамо да се сетимо своје безначајности пред универзумом, а не да верујемо себи важнијим од осталих људи, нити да верујемо да се универзум врти око нас. Тако да ћемо избегавати да будемо насилан, арогантан И арогантан.
  • Окрените други образ. То значи да другима морамо дати другу шансу, чак и када су нас први пут увредили или повредили, јер су то можда урадили а да тога нису ни свесни, или да нису имали алтернативу, или да ствари нису биле онакве какве их се сећамо. То не значи да не треба да се бранимо или ценимо, већ да другима можемо дати другу шансу. Позната је формулација Исуса Христа у вези с тим: „ако нас ошамаре, окренимо други образ“.
  • Не узимајте Правда сопственом руком. То значи да не треба да верујемо да је наше гледиште једино истинито, већ у ситуацијама од сукоба Морамо тражити мишљење непристрасних трећих страна и пустити друштво да чини правду у наше име. Иначе, није реч о правди, већ о освети.
  • Пази на будуће генерације. То значи да морамо да обезбедимо срећа и пуноћа оних који долазе после нас, јер су невини за грешке које су учињене у овом свету. Морамо покушати да наследимо бољи свет од оног који смо добили.
  • Респецт тхе Ће ванземаљац. Ово се преводи у знање како да разумемо и прихватимо „не“, посебно у ситуацијама у којима наше благостање, то може утицати на наше уживање или задовољство. Воља других се мора поштовати као што бисмо желели да се поштује наша.
  • Ставите колективно благостање изнад индивидуалног хира. То значи да је неморално штетити хиљадама људи, или читавим генерацијама, једноставно тако што ће се користити појединцу или им се дозволити већи део задовољства и површности. Добробит многих је важнија од користи неколицине.
  • Част онима који то заслужују. То значи да морамо препознати друге по њиховим достигнућима и талентима, ако очекујемо да препознају наше. Признавање другима онога што су постигли не ставља нас испод њих, нити значи ишта осим да смо праведни.
  • Бити толерантни са уверења странци. Ово се посебно односи на верску и моралну сферу, и све док таква уверења не наносе штету трећим лицима. Свако има право да види свет како му одговара, без изазивања проблема или неправедног одбијања.

Примери етичких принципа

Етички принципи су применљиви на обављање професије и науке.
  • Тхе Либерти појединац. То значи да нико не треба да буде приморан да поступи против своје воље употребом силе, нити може да буде притворен кроз сличне поступке. Свако треба да буде у могућности да ради шта жели са својим животом све док не наноси штету трећим лицима и ако је при здравој памети.
  • Непристрасност правде. То значи да свако кршење закон колектив мора бити објективно суђен и санкционисан казном према злочин посвећен, без обзира ко је.
  • Империја закона. То значи да закон мора једнако владати свим појединцима, тако да сви подлијежемо истим основним обавезама и да их уживамо. Темељна права.
  • Индивидуална одговорност. То значи да људи морају да одговарају за своје поступке пред друштвом, али само за своје, а не за туђе, и да негативни поступци морају имати последице које сноси онај ко их је извршио (а не трећи, опет).
  • Тхе реципроцитет у договору. То значи да ће један бити третиран као и други, што је веома важно у пословима политика И посао. На пример, земље примењују овај принцип у својим дипломатским односима.
  • Транспарентност моћи. То значи да они појединци који заузимају положаје моћи у друштву морају бити одговорни њему за своје одлуке и поступке, као и за управљање ресурсима који су на располагању за ту функцију, јер нису њихови већ припадају заједници. Онај ко има моћ мора да одговара.
  • Тхе поштење у послу. То подразумева да не варамо оне који имају посла са нама: не покушавамо да их преваримо, не лажемо о томе шта им продајемо, итд. Предузеће мора у сваком тренутку да се придржава утврђених услова.
  • Тхе правичност могућности. То значи да сви треба да имају једнаку прилику да постигну ствари трудом и талентом, а не да се суочавају са неправедним препрекама. Многи политички и економски системи следе овај идеал, сваки на свој начин.
  • Одговорност власти. То значи да они који врше неку врсту моћи над другима, било да је то позиција у влади или једноставно професионални посао, морају да се придржавају одређених стандарда одговорности које одређује друштво. То је оно што кодови разматрају деонтолошки или професионалци.
  • Поштовање приврженост стечено. То значи да се добровољно преузета обавеза увек мора поштовати, јер нас ништа није натерало да то унапред обећамо.
  • Тхе верност са партнером. То значи да не можемо имати више сексуалних, еротских и/или романтичних партнера једно другом иза леђа. Ако смо посвећени пару, морамо бити верни. А ако не, само морамо бити искрени према њој.
  • Поштовање приватно власништво. То значи да морамо поштовати имовину других као што очекујемо да они поштују нашу, и да ако то не чинимо, морамо бити кажњени по закону.
  • Заштита аутсајдера. То значи да друштво мора да пружи помоћ онима који се нађу у катастрофалним или критичним ситуацијама, било да су то последица природних катастрофа или људских руку, без обзира ко су и како мисле.
  • Процена вредности наслеђе колективне. То значи да су материјални, друштвени или културни елементи који припадају читавој заједници, било да се ради о земљи, генерацији или човечанство целине, морају се ценити изнад осталих појединачних и пролазних елемената, јер је то нешто што припада будућим генерацијама.
  • Поштовање других облика живот. То значи да Људи Морамо да поштујемо животиње и друге више облике живота као да су наши блиски рођаци, допуштајући себи саосећање према њима, јер су они наши сапутници у свету.
  • Братство међу народима. То значи да људи из различитих земаља себе треба да виде као сестре, иако говоре различите језике, имају различиту боју коже и практикују различите религије. Човечанство схваћено као једна велика породица је етички задатак многих политичких покрета.
  • Не дискриминација расне. То значи да, без обзира на боју коже, фракције или етничку припадност, сви треба да уживају исте могућности и иста основна права, и није у реду да их сегрегирате или подвргнете искључивом или преференцијалном третману.
  • Праведна награда за напор. То је нешто имплицитно у другим етичким принципима, али заслужује свој простор: то је да одређена количина труда одговара задовољству, без обзира о коме се ради, јер свако треба да види свој труд награђен у истој и правичној мери као и остали. .
  • Посвећеност истини. Односно, одбацивање лажи и лажи, као темељног принципа опхођења са другима. Ово је посебно тачно када говорење истине укључује губитак наклоности или подвргавање заслуженој казни.
  • Професионално поштење. То значи да а професионалним Морате бити искрени са онима који траже ваше услуге, не само у вези са надокнадом коју очекујете да добијете (исплата), већ и са својим способностима, знањем и да ли су ваше услуге одговарајуће или не.
!-- GDPR -->