- Шта је римско право?
- Историја римског права
- Период римског права
- Извори римског права
- Карактеристике римског права
- Значај римског права
Објашњавамо шта је римско право, његову историју и на које периоде се дели. Такође, који су њени извори и карактеристике.
Шта је римско право?
Римским правом се назива правни систем који је управљао друштво старог Рима, од његовог оснивања (753. пре Христа) до пада Царства у 5. веку нове ере. Ц., иако је остао у употреби у Источном римском царству (Византија) до 1453. године.
Саставио га је као целину у ВИ веку византијски цар Јустинијан И, у свесци Закони познат као Цорпус Јурис Цивилис („Збор грађанског права“), а први га је штампао Дионисио де Годофредо 1583. године у Женеви.
Саиинг текст а закони које садржи су од највеће важности у правној историји човечанство, будући да су послужили као основа за правне текстове више других културе и цивилизације. Толико да још увек постоји грана права специјализована за њено проучавање, названа романистика, са канцеларијама на правним факултетима многих земаља.
Да би се у потпуности разумело римско право, згодно је испитати његове карактеристике и његову историју, али се у ширем смислу може разумети из концепта иус („право“), у супротности са фас („божанска воља“), чиме се одваја за први пут правно вршење религија. Ово ће омогућити појаву различитих грана јел тако: иус цивиле („грађанско право“), иус натурале („природно право“) итд., од којих многи постоје и данас.
Историја римског права
Историја римског права обухвата више од хиљаду година законодавство и промене у начину разумевања права и на законитост, од првог појављивања Закона дванаест таблица 439. године. Отприлике, до Јустинијановог законика из 529. д. Ц. Његово рођење потиче од обичаја (који би инспирисао обичајно право) и појавио би се као модел уређења друштва који би гарантовао мир друштвени испред жеља за једнакост пучанства и хијерархије која је подржавала цареве, преторе и Сенат.
Подсетимо се да је Римска република осцилирала између демократија анд тхе диктатуре стално, да на крају постане Царство које ће освојити скоро цео западни свет, носећи свој закон у сваки угао који је колонизовао. Тако је римско право постало ослонац законитости римских колонија у Европа, Азија И Африка, а то се огледа у правној историји сваког краљевства на које је било подељено Римско царство након његовог распада.
Неки од водећих правника и правника у старом Риму били су Гај, Папиниано, Улпијано, Модестино и Пауло.
Период римског права
Историја римског права се обично дели на следеће периоде:
- Монархијски период. Протеже се од средине 8. века пре нове ере. Ц., са оснивањем Рима, до 509. године. Ц. када је искључен из Град цару Тарквинију Гордом чији влада деспотска је била последња коју су вршили римски краљеви, чиме је настала Римска република.
- Републикански период. Почиње падом монархије почетком 5. века пре нове ере. Ц. а кулминира давањем римског сената од овлашћења апсолутно Октавију Августу 27. године. Током овог периода објављен је Закон КСИИ таблица, чиме је формално започело римско право и изграђено а Стање равнотеже моћи: група магистрата је демократски изабрана у народним скупштинама, задужених за додељене функције; док је Сенат био задужен за издавање сенатских консултација са законском снагом.
- Период кнежевине. Почиње 27. године. Ц. након политичке кризе која је захватила Републику и дозволила настанак ауторитарне државе, подложне вољи ауцторитас принца или цара, као што су Август (27. пне - 14. не), Калигула (37-41. н.е.) , Нерон (54-68 АД) између осталих. Рим је у овом периоду достигао своје максимално територијално проширење: 5 милиона квадратних километара.
- Период доминације. Познато и као апсолутно Царство, почело је средином другог века нове ере. Све до 476. године, када пропада и нестаје Западно римско царство. То је време апсолутне моћи државе, у рукама цара, који управља кроз царске уставе. Године 380. Царство је преузело хришћанство као званичну религију, а касније се поделило на два дела, из којих је настало Источно римско царство.
- Јустинијанов период. Такође се зове Јустинијанова влада, иде од 527. до 565. године. Ц., а то је време када је Јустинијанова компилација Римског права објављена 549. године, означавајући крај његове историје. Иза смрти Од Јустинијана је подигнуто Византијско царство, прилично средњовековна држава, која је трајала до 15. века, када је пала под Турке.
Извори римског права
Као и сви аспекти права, римско има своје изворе, које можемо посебно проучавати на следећи начин:
- Тхе мос маиорум. „Обичај предака“ је први од извора римског права. Састоји се од навика (Цоммон лав), кроз скуп правила наслеђених из предања предака и поштованих у старом Риму, која су се преносила у породици и која су служила за контраст римском са традиције хеленизирајући или азијски.
- Јустинијанови извори. Оне које је саставио цар Јустинијан И у свом делу Цорпус иурис цивилис, које укључује: Кодекс или Цодек (ветус) који је саставио царске уставе; Сажетак или Пандецтас који садржи хронолошки поредак различитих тема, хронолошким редом кроз 50 различитих књига; институције или институти који садрже синтезу доктрине и прописе у четири књиге које чине елементарну расправу о праву; Јустинијанов законик или "Нови законик" који је верзија коју је цар наручио од Јована Кападокијског, инспирисана свим горе наведеним; и на крају Новеле које чине дефинитивни законик који је објавио Јустинијан.
- Екстрајустински извори. Они се састоје од два скупа текстова који нису повезани са Јустинијановим делом:
- Фрагменти правника класичног периода. Како су институције Гајоа; Фрагменти Сентентиариум либри В ад филиум од Паула; Титули ек цорпоре Улпиани чији је аутор непознат; веома оскудни делови Папианове Респонсе; додатак Арс грамматица де Доситхеус; и Сцхолиа синаитица откривена на гори Синај.
- Збирка других царских устава. Попут Ватиканских фрагмената, који су остаци приватне колекције одломака класичних правника и империјалних закона пронађених на палимпсесту у Ватиканској библиотеци.
Карактеристике римског права
Римско право, уопштено говорећи, разликовало је различите начине разумевања права. Не само, као што је речено, између иус („право”) и фас („божанска воља”), већ и између Јавно право, који регулише деловање државе и обезбеђује опште благостање Грађани; анд тхе Приватно право, који регулише споразуме и трансакције између њих, с обзиром на идеју правде коју брани институције.
На сличан начин разликовала се два фундаментална концепта: Иус („право“), оно што је само по себи праведно и према томе обавезно; и Лек ("Закон"), оно што је наложено или наређено у писаном облику од стране државних органа. Читав корпус римског права био је инспирисан овим противљењем.
Такође треба напоменути да је за римско право људско биће није нужно било а грађанинПре су они које је закон признао као такве, а робови су искључени било којим правом. Постојала су, дакле, три облика држављанства на основу степена Либерти:
- Слободни људи. Они који су увек били (Наивни) и они који су своју слободу изборили након што су били робови (Либертини).
- Колонисти. Били су у средњем стању између слободе и ропство, вечито осуђен на обрађивање римских територија, и чије је дезертерство претворио у робове.
- Робови. Људи који нису били господари сами собом, али су били део наслеђе од других.
Иако нису биле на нивоу робова или колониста, жене су у овом правном систему заузимале подређено место у односу на мушкарце.
Значај римског права
Римско право није само основа устава западних и источних земаља (посебно њиховог грађанског и трговачког права) које су биле у саставу Римског колонијалног царства, већ је оличавало и статуте Католичке цркве која је регулисала њено деловање чак иу Средњи век, када се Римско царство већ распало.
Скоро све републичке институције које данас постоје воде порекло из римског права, као и многих правних система као што је англосаксонско обичајно право.