Објашњавамо шта је колективни идентитет, како се формира у друштву, његове карактеристике и разне примере.
Шта је колективни идентитет?
Колективни идентитет, за разлику од идентитет појединац, је Осећај припадности до извесног заједница доживљавају њени чланови и то донекле представља одговор на питање ко су они. То је истовремено и феномен самоперцепције (како појединци перципирају себе) и начин односа према другима (друштвени идентитет).
Тхе Људи ми смо друштвена и друштвена бића, која смо увек део не само једне, већ више заједница, од којих свака доприноси формирању нашег индивидуалног идентитета, а истовремено доприноси и формирању колективног идентитета. Овај феномен, који је био од интереса за научнике психологије анд тхе антропологија током деценија.
Колективни идентитет је плод афективних односа, друштвеним и културних који се јављају у оквиру дате заједнице. Ови односи на различите начине доводе до изградње „ми“ (групе), односно групног идентитета којим се њени чланови разликују од остатка групе. друштво (оутгроуп).
На тај начин, одређени симболи, праксе, особине, традиције или се начини постојања вреднују као припадност групи и истовремено сваком појединцу.
На пример: између градска племена Енглеске 1980-их, Пунк облачили су се на необичан начин: фармерке, војничке чизме или чак кожну одећу, као и разнобојне ирокезе, пирсинге и тетоваже. Осим тога, углавном су се држали политичке струје анархиста било социјалистички, и изговарали слогане попут „Нема будућности“ („Нема будућности“).
Принципи колективне идентификације су братство вредности и припадност „нама“ у сукобу са већином. Они се могу пратити у различитим мањинским заједницама савремених друштава, па чак и, у много већем обиму, између националности или регионалних етничких група.
На пример, Латиноамериканци имају тенденцију да размишљају гастрономија заснован на кукурузу као особини „сопственог“ идентитета, упркос очигледним разликама које могу постојати између такоса, пупуса, арепе или тамале.
Природа и функционисање идентитета су, међутим, предмет многих дебата међу њима друштвене науке. Постоје гласови који упозоравају на одређени есенцијализам у овој материји, односно на идеју веровања да се нешто тако сложено као што је идентитет (индивидуални или колективни) може свести на фиксни и понављајући скуп карактеристика.
У ствари, исти појединац може истовремено исповедати различите колективне идентитете, посебно ако су појединци мигранти.
Карактеристике колективног идентитета
Генерално, колективни идентитет карактерише следеће:
- Припада а кластер који се може кретати од неколико појединаца до нације целина, и схвата се као збир њихових индивидуалних идентитета, иако у стварности није: појединац се може осећати делом заједнице, а да се нужно не придржава свих њених карактеристика.
- Они чине „ми“ или ингрупу, за разлику од осталих (оутгроуп), а ова диференцијација је појачана обреди, праксе, физичке карактеристике или начини изражавања.
- Они заправо нису апсолутни идентитети: њихови појединци се могу осећати као део различитих колективитета у исто време, или могу да скачу са једног на други током времена. Рубови колективног идентитета су порозни, а постоје радикалнији ставови и други лабавији.
- Они се групишу и дају смисао различитим аспектима свакодневног живота, као нпр културе, тхе идиом, тхе религија, одевање, гастрономија, идеологија, политичка борбеност или етничке припадности, да споменемо само неке.
Примери колективног идентитета
Неки примери колективног идентитета су следећи:
- Тхе градска племена, типично за индустријализоване нације, које окупљају младе из различитих слојева и средина око одређених вредности потрошња као што је музика, стил одевања, лично украшавање (пирсинг, тетоваже, фризуре итд.) и, уопште, око одређених интересовања и одређених начина говора. На пример: панкери, готи, играчи, геекс, итд.
- Етничке мањине, када се организују да учине одређени отпор култури која се доживљава као „хегемонистички” или центар у Стање. На пример: у америчком друштву, групе афро-потомака разликују се од такозваних Латина, па чак и од јужњачке беле радничке класе (погрдно назване „Вхите Трасх”).
- Тхе национални идентитети, које покушавају да асимилирају читаве милионске популације око једне оснивачке националне приче, скупа националних симбола и језика, за који имају образовни систем, грађанско васпитање и различити механизми заштите „сопствене” културе.