богови старог египта

Објашњавамо који су били главни богови старог Египта, карактеристике сваког од њих и митове у којима су глумили.

Богови старог Египта оличавали су различите аспекте природе и друштва.

Који су били главни богови старог Египта?

Древни Египат је био један од главних цивилизације пољопривредних Антика, настала дуж средњег и доњег тока реке Нил, у североисточној Африци.

Богат је и сложен историје Обухваћа више од три миленијума (3100-332 пне), током којих је његово територијално проширење значајно варирало, у области између делте реке Нил у Средоземном мору и њеног четвртог катаракта на југу, као и огромних пустињских области источно и западно од исте реке.

У свом највећем тренутку, Древни Египат је имао важну област утицаја у регион, укључујући удаљене обале Анадолије, Кипра и Хеленског полуострва. Био је познат по архитектонском наслеђу, чији амблем чине пирамиде и сфинге, унутар којих су пронађене бројне мумије владара.

Древноегипатско друштво било је дубоко религиозно и јасно хијерархијско. Владала је кроз монархију теократски апсолутиста, на чијем је челу седео фараон (или изузетно, фараон), поштован од стране његових поданика као бог (пре, као сама инкарнација бога Хоруса) и задужен за преношење Правда, командују војним снагама и управљају обожавање религиозни.

Тхе религија Древни Египат је био соларни, цикличан, многобожачки, а заснивао се на појму о маат, односно биланс или Баланс космичка, сила која је омогућила да свет постоји као такав и која је у великој мери зависила од задовољства његових бројних богова. Потоњи су били сложени, са различитим аспектима који су се често могли комбиновати, што је резултирало својеврсном фузијом богова и култова.

Иначе, оличавали су различите аспекте природа анд тхе друштво, и били су на располагању да помогну људима у њиховим приватним пословима, молитвом или приносом, иако је култ формално био диригован из институција Стање. Васкрсење и обреди погребне куће су играле кључну улогу у египатском погледу на свет. Међу главним египатским боговима били су они које ћемо детаљно описати у наставку.

Ра

Ра је путовао у својој баржи небом, од истока до запада.

Египатски бог сунца, давалац живот и симболом сунчева светлост, одговоран је за вечни циклус рођења, смрти и васкрсење, и једна од најважнијих фигура касног египатског култа, повезана са фараонима, који су били његови потомци.

Ра је у својој баржи требало да путује кроз небеса, од истока ка западу, и у зависности од тога где се налазио на небу добијао је име: Хорајти у подне, Јепри у зору и Атум у сумрак.

У почетку, Ра је био само још једно соларно божанство од многих у раној египатској религији, али његова повезаност са званичним култом фараона и његова асимилација са тебанским богом Амоном (тако је постао Амон-Ра) током династије В (2500-2350 пне) , дао му је водеће место у египатском пантеону. Посебно је био обожаван у Хелиополису, главном седишту његовог култа, и у области Абу Гураб, на западној обали Нила.

Ра је представљен као човек са главом јастреба, на којој лебди соларни диск. Његово порекло датира, према мит, у време самог стварања, када је свет био мрачно место у коме је била само велика вода (Монахиња).

Из унутрашњости вода изронило је велико и светло јаје из чије се унутрашњости родио Ра, чија је прва акција била да створи сунце и осветли хоризонте. Његовом речју настали су и ветар (Шу), киша (Тефнут) и Нил (Хапи), а затим једна по једна друге ствари на земљи, укључујући и прву Људи. Тада је Ра узео људски облик и владао Египтом као први фараон у историји.

Озирис

Озириса је убио његов брат Сет, али су му Изида и Нефтида помогле да васкрсне.

Једна од главних фигура у египатској митологији је бог и древни краљ Озирис, за кога се сматрало да је проналазач Пољопривреда, религија и сама египатска цивилизација. Његова митолошка прича обликовала је бројне традиције и прославе египатске религије, као што су новогодишњи празници.

Његов култ је трајао од КСКСВ века пре нове ере. Ц., до ВИ д. Ц., када је по налогу цара Јустинијана затворен последњи храм освећен у његову част.

Према миту, Озирис је син Нут, египатске богиње неба, и његовог брата Геба, бога земље. Његова браћа од рођења били су Сет, Нефтис и Изида, и у ову другу су били дубоко заљубљени од саме материце.

Од свих, Озирис је био омиљени син и то га је довело до египатског престола, који је добио од самог Геба, а према Књига мртвих крунисао га је сам Атум-Ра у граду Нен-несу. Тако је започела египатска цивилизација и религија, пошто је Озирис научио човечанство како да поштује богове и да се разликује од звери.

Међутим, његов брат Сет, владар пустињских области, непријатељских и страних, планирао је његово убиство и удавио га у водама Нила, касније га раскомадао и разапео његов леш по Египту.

Сет је тако узурпирао египатски престо, док су Изида и Нефтида, уз помоћ бога Тота, сакупиле делове Озирисовог тела и кренуле да га сакупљају и балзамују, овај последњи уз помоћ бога Анубиса. Једном мумифициран, Озирис је васкрсао и постао владар царства мртвих, односно бог смрти и васкрсења.

Озирис је био представљен као људски фараон, иако често зелене или плаве коже, да би се указало на његово стање трупла, или као мумифицирани фараон. Његова фигура била је снажно повезана са идејом поновног рођења, поновног покретања циклуса природним, као и рађањем биљних стабљика из земље, након закопавања семена.

Сетх

Сет или Сет је грчки назив за Сутија или Сутеја, египатског бога хаоса, неодољиве, грубе силе и суше пустиња афрички. Био је брат Озириса, Изиде и Нефтиде, и муж у неким митолошким верзијама ове потоње, а био је и убица свог брата, чиме је покренуо митолошки циклус мумификације и васкрсења, централног у погледу на свет који је предложила египатска религија. .

Међутим, он је био поштовани бог и могући заштитник египатског народа, посебно у време рата. Његова главна светилишта била су у Аварису, Абидосу и Пи-Рамзесу.

Сет је био представљен као човек са главом хрта или пустињског пса (како је описан у хијероглифи). Међутим, његове животињске особине су нејасне и могу се повезати са свињама, хртовима, магарцима, ориксима, крокодилима, нилским коњима, змијама и рибама, свим животињама које су му посвећене.

Има чак и оних који Сетово животињско лице тумаче као лице замишљене звери. Такође је био представљен како носи скиптар (равни штап рачваст на крају и са фантастичном животињском главом на другом крају), ау другој руци анкх (црук ансата), египатски симбол живота.

Упркос томе што је играо антагонистичку улогу у митолошкој причи, Сет није био зао бог, већ хаотичан: његови мотиви за убиство брата били су због неправедне расподеле египатских земаља, које су му пустиње дале и препустиле Озирису. плодне територије у близини реке. Као казну за своје поступке, Хорус га је прогнао и осудио да живи у пустињи.

Исис

Изида (Исет на коптском) је главна богиња египатске религије, чији се култ проширио чак и на грчко-римски свет, у синкретизму са другим локалним божанствима и са другим именима, и чија је улога у миту о Озирису одлучујућа. Не само да је помогла да се поново споји леш свог мужа и врати у живот, већ му је родила важног наследника, Хоруса, владара човечанства.

Изида је била призвана у већини ритуали египатске сахране, јер се очекивало да ће помоћи покојници да сиђе у подземни свет као што је помагала сопственом мужу, а истовремено је била богиња материнства и брака и заштитница човечанства. То је било повезано са Магиц, мудрост и њени поступци у заштити Хоруса и Озирисовог леша приказали су је као жестоког браниоца светог.

Фигура Изиде је сложена и пролази кроз многе фазе кроз египатску историју, јер ју је њена популарност навела да преузме црте других локалних богиња, па чак и да се хибридизује са богињама других суседних религија, посебно након грчке колонизације Египта.

На овај начин, њени начини представљања могу значајно да варирају, иако су је Египћани уопштено цртали као жену са престоним хијероглифом на глави, која носи штап и египатски крст или анкх.

Хорус

Хорус делује као амбасадор покојника свом оцу, Озирису.

Син Изиде и Озириса, Хорус (Хор, на коптском) је био небески бог, повезан са ратом и ловом, али и формални покретач египатске цивилизације, након што је наследио престо од свог покојног оца. Често га пореде са грчким богом Аполоном.

Приказан је као човек са главом јастреба, који носи двоструку круну Египатског царства, а понекад једноставно као сокол (Едфу) или као соларни диск са два раширена крила. Могла би се чак представити у облику сфинге, познате као Хармајис.

Према египатском миту, Хоруса је по рођењу сакрила и заштитила Изида, и остављена на бригу богу Тхоту, да би од њега направио страшног и мудрог ратника. Тако је Хорус по пунолетству победио Сета и повратио очев престо, иако га је жестока борба коштала левог ока, које је оцу представио као понуду да му врати вид.

У почетку, Сет је био бог Горњег Египта, а Хорус бог Доњег Египта, као симбол борбе између народа Нила и народа пустиње. Али на крају је Хорус победио и добио је дуплу круну, узевши Исис-Хатор за краљицу.

Хорус на неки начин постаје египатски бог најближи људским бићима, а прича се да он делује као амбасадор покојника свом оцу, у подземљу. Поред тога, заједно са Сетом брани чамац сунца Ра од змије Апепа која представља зле силе таме.

Непхтхис

Порекло богиње Нефтиде није сасвим јасно. Њено име преводи нешто слично као "Свештеница", а често је била асимилирана са другим божанствима као што су Сешат и Анукис, упркос чињеници да је у миту о Озирису описана као Изидина сестра и жена Сета, са којим је родила. бога Анубиса.

У другим митолошким верзијама он је такође био Озирисов љубавник, иако је да би то учинио морао га преварити маскирајући се у своју сестру, а таква издаја би мотивисала Сета да убије свог брата.

У сваком случају, након распарчавања Озириса, Нефтис оплакује свог мртвог брата и заједно са Изидом ради на проналажењу и прикупљању његових четрнаест комада, као и обредима који су предодређени да га врате у живот.

Као Изида и Селкет, Нефтида је била богиња смрти, али се одликовала по томе што је истовремено била и празнично божанство, слављено пивом, и није било необично призивати њену помоћ током порођаја. Његова главна богомоља била су Хут-Сецхем (Диосполис Парва, на грчком), Комир, Сепермеру и Мемфис.

Тхот

То је обично представљено четком, стварајући хијероглифе.

Египатски бог мудрости, хијероглифско писмо, Наука, магија, Артс анд тхе закон, то је веома древно божанство у египатској традицији, чији је женски еквивалент Сешат. Према митологији, Тхот је био упарен са богињом Ма'ат, која је симболизовала равнотежу, хармонију и космичку правду, и заједно су уживали ауторитет изнад осталих богова пантеона.

За разлику од египатских богова ратника, Тхот је био лунарни бог, који је служио као свети писар и господар проналазача. Представљан је као човек са главом ибиса или бабуна, две његове посвећене животиње, и често носи четку или плочу са хијероглифима, као и анк у једној од својих руку.

Тхотх је био посвећен у првом месецу лунарног календара и обожаван је у градовима Кхемну (Хермополис Магна, на грчком), Бах (Хермополис Парва, на грчком), Сарабит ал-Кадим и Туна ел-Јебел.

Анубис

Анубис прима покојнике и процењује њихову судбину.

Анубис (Аноуп на коптском) је грчко име египатског бога који је чувао гробнице и подземни свет, као и живот после смрти, и који је обично представљан као човек са главом шакала, типични чистачи овог региона. Био је важно погребно божанство, обожавано широм Египта, током три миленијума колико је његова религија трајала.

Митолошко порекло бога је неизвесно: он је оптужен да је ванбрачни син Нефтиде и Озириса, или да је син ње и њеног мужа Сета, или чак да је плод заједнице Нетфиса са богом Ра.

У сваком случају, Анубис је учествовао у балзамовању Озириса и тиме инаугурисао праксу мумификације, тако важну у египатској традицији. Од тада се сматра чуваром покојника, који их дочекује након што су умрли, процењујући њихову судбину стављајући своје срце на вагу, а перо на супротну плочу.

Бастет

Обожавана од времена Друге династије (око 2890. године пре нове ере), ово је богиња љубави, хармоније и заштите, призивана да чува домове и храмове, а обично је представљана као жена са главом мачке или као лавица, носећи анкх у једној руци и музички инструмент (систрум) у другој, или једноставно као мачка, пошто су му ове животиње биле посвећене.

Повезана са месецом и топлим зрацима сунца, била је благотворна, али непредвидива богиња, која је осцилирала између заљубљености и жестине, често у асимилацији са другим богињама као што су Секхмет или сумерско божанство Инана. Помиње се у текстовима пирамида и у Књизи мртвих, била је покровитељ града Бубастиса, у делти Нила, где су њене храмове насељавале мачке.

Кажу да су ове животиње толико поштовали стари Египћани да су их персијски освајачи цртали на својим штитовима, знајући да ће им на тај начин бити много теже да задају ударац.

Птах

Египатски господар магије, Птах је био бог креатор, покровитељ занатлија, зидара, архитеката и градитеља, такође заслужан за моћ исцељења. Отприлике еквивалентно грчком Хефесту, Птах је био приказан као прави брадати мушкарац умотан у покров, који стоји на постољу који симболизује маат и облачење на типично египатски начин.

Супруг Секхметов и отац Нефертум, Птах је заузимао веома важно место у египатском богослужењу током Старог краљевства, јер се сматрао творцем других богова, градитељем градова и храмова, и организатором богомоља сваког божанства. . Међутим, убрзо је изгубио значај за Ра и Амона, са којима је формирао велику тријаду краљевства током периода Рамесида (Династије КСИКС-КСКС).

Хатхор

Хатор је у Старом краљевству имала изграђено више храмова него било која друга богиња.

Још једна од великих египатских богиња, повезана са небеским сводом и са веома различитим улогама у сваком периоду старог Египта. То је било повезано са музика, тхе плесати, радост, љубав и сексуалност.

Она је истовремено била супруга различитих богова (међу њима Ра и Хорус) и мајка њихове деце, или мајка њихових земаљских представника, фараона. Обично је била представљена као жена са крављим роговима на глави, а између њих соларним диском; или директно као крава, лавица или платана.

Хатор је у Старом краљевству имала изграђено више храмова него било која друга богиња, и често је имала посвећене просторе у храмовима својих мушких супруга. С друге стране, током Новог краљевства њено место заузимала су друга божанства попут Изиде или Мута, иако није успела да је потпуно истисне из популарног религиозног имагинарија. Посебно су га поштовале жене које су желеле да затрудне.

!-- GDPR -->