Објашњавамо шта је басна, каква је била њена историја и које су карактеристике њене структуре, ликова, тема, нарације и друго.
Шта је басна?
А басна То је врста кратке приче обдарена експлицитном и морализаторском поуком, односно завршним учењем познатим као моралне или басна. Реч је о а књижевни род веома стар, чији ликова обично су то животиње и предмети обдарени људским говором и осећањима.
Реч басна Долази од латинског ја ћу причати, у преводу "говорити", тако да је басна у почетку била трач, нешто о чему се често причало или говорило. Међутим, с временом је ова реч добила значења слична "игра" или "причи". Отуда данас имамо речи попут „бајно“, којима кажемо да је нешто толико добро да се чини да је преузето из бајке.
Басне су биле широко култивисане у антике класичне, а многе старогрчке басне (као што су Езопове) су преживеле до данас. И поред тога, ова врста приче није престала да се култивише у целом свету средњевековни анд тхе Ренесанса, захваљујући изванредним фабулистима као што су Француз Жан де Ла Фонтен (1621-1695) или Жан-Пјер де Кларис де Флоријан (1755-1794), и многи други каснији аутори.
Затим ћемо видети главне карактеристике басне.
Карактеристике басне
1. Ово су кратке приче
Басне су обично текстови мале или врло мале дужине, који на врло једноставан начин причају низ мање-више фантастичних догађаја. Уобичајено је да се басна креће од неколико редова до неколико страница, тек толико да привуче читаоца и доведе га до коначног морала. Ово је такође због чињенице да су то првобитно били текстови намењени рецитовању или памћењу, обично деци и младима или публици са мало формалних инструкција, као инструмент образовање моралне, етичке или верске.
2. Имају коначан морал
Посебност басне је, уопштено, њена педагошка или морализаторска порука која служи као завршница и која се обично састоји од учења за друштвени, емоционални или духовни живот, пренета кроз измишљени или фантастични пример. Овај морал је скоро увек дат експлицитно, односно објашњава га приповедач басне тако да га читалац разуме.
3. Они чине популарни књижевни жанр
Басне припадају свету књижевност, али не културне књижевности и захтевне према читаоцима, већ популарних облика који на једноставан начин инкарнирају моралне вредности И друштвеним од једног друштво одлучан. На тај начин се западне бајке могу умногоме разликовати од оних са Истока, пошто се верске, културне и друштвене перспективе једне цивилизације не поклапају увек са перспективама других.
Међутим, бројни зборници басни су уређивани и објављени још од ренесансних година, а дело великих баснописца данас се сматра вредним уметничким и историјским изразом.
4. Имају линеарну и једноставну структуру
Приче садржане у баснама обично нису много компликоване, без временских скокова или вештина које отежавају разумевање приче. порука. То јест, њима се обично управља класична структура:
- Почетак. Опис почетне ситуације, релативне равнотеже.
- Компликација. Тхе приповедање низа догађаја који компликују слику.
- Исход. Решавање конфликта или наративног чвора и успостављање лекције за учење.
Морал је обично увек у последњем сегменту басне, мада се у неким случајевима наводи и на почетку приче.
5. Његови ликови су обично животиње и хуманизовани предмети
Басне углавном изводе животиње, иако обдарене људским особинама као што су говор и мисао. Ове животиње обично одговарају на скуп културних архетипова веома древног порекла, према којима се свакој животињи приписује скуп преовлађујућих особина или карактеристика.
На пример, предатори (тигрови, лавови, између осталих) имају тенденцију да буду поносни и арогантни, док су велики биљоједи (краве, носорози, између осталих) прилично мирни и доброћудни. Исто тако, мале и брзе животиње (између осталих зечеви, лисице) приписују се лукавству и интелигенцији.
Може се десити и да се у басни појави богови било божанства различитог типа.
6. Приповедају се у трећем лицу
Уопште, устаљени приповедач за басне је треће лице. свезнајући, односно приповедач који је везан за оно што прича као сведок, али који је у исто време способан да зна шта различити ликови мисле, осећају или заплетају. На овај начин приповедач може да изрази све детаље приче.
7. Његово приповедање је ванвременско
Приповедање садржано у баснама увек се јавља у предачком, митском или ванвременском простору, односно није уоквирено ни у један познати историјски тренутак, у неко одређено време, већ се обично дешава на удаљеном месту и времену, непрецизно, понекад пре свет какав познајемо.
8. Његови поданици су обично људски пороци
Пошто се ради о причама са јасном педагошком намером, басне се најчешће баве питањима која се односе на пороке, штетне ставове и моралне мане човечанства, као што су себичност, похлепа, лаж или лењост. Ови пороци се критикују у целој басни и углавном се приписују одређеној животињи, да би се понудио пример и противпример. На пример, у басни о мраву и скакавцу, првом се приписује опрезан и марљив став, а другом лењост и удобност.
9. Могу бити написане у стиху или прози
Басне антике су обично писане у стих римована, особина наслеђена из времена када није било писање а било је потребно имати неку врсту механизма за памћење да би их могли тачно и потпуно рецитовати. Овакав начин њиховог писања се дуго очувао, али је временом постало нормално да и они буду писани у прози, без риме и версификације, на начин приче модеран.
10. Постоје две основне врсте басне
У зависности од структуре и начина излагања морала, басне се могу поделити на две врсте:
- Агоналне басне. То су они у којима се подижу два мишљења, ставова према животу или начину размишљања, од којих се једно кажњава, а друго награђује.На пример: басна о мраву и цикади.
- Етиолошке басне. То су они који укључују религиозни, митски или темељни садржај који припада специфичној култури, генерално повезан са стварањем света и/или човечанства. На пример: Езопова басна о четвороношцима и птицама.
Други облици класификације могу разликовати басне које приказују животиње, богове, људе, између осталог.