- Шта је нешто емпиријско?
- Емпиризам
- емпиријско знање
- Примери емпиријског знања
- емпиријски докази
- неемпиријски увиди
Објашњавамо шта је нешто емпиријско, а шта емпиризам. Такође, које су карактеристике и врсте емпиријских сазнања.
Шта је нешто емпиријско?
Емпиријско је оно на чему се заснива искуство и у посматрање чињеница. Овај израз потиче од грчке речи емпирикос, у преводу као „искусан“, односно нешто што је испробано или тестирано пре доношења одлуке. Дакле, може се говорити оемпиријско знање“, о „емпиријским доказима” или чак о „емпиризму” (важна филозофска перспектива која се појавила у северној Европи током средњег века).
Уопште, када кажемо да је нешто емпиријско, мислимо да је доказиво и да се може директно доживети, односно да није подржано теорије не претпоставкама, већ чињеницама.
Један од поступака који се користе за описивање научни метод (на којој су сви закључци научни) познат је као емпиријско-аналитичка метода а састоји се у проверавању кроз контрастирање или Перцепција чињеница хипотеза почетна, односно емпиријска провера. За ово можете ићи на експерименти, запажања било мерења.
Термин „емпиријски“ се може користити у различитим областима знања иу различитим контекстима, увек као синоним за „ефикасно“, „експериментално“, „уочљиво“ или чак „стварно“, „конкретно“, „непобитно“.
Емпиризам
Филозофи попут Џона Лока сматрали су да знање долази из проучавања искуства.Филозофска струја емпиризма је она која брани улогу искуства, чулног опажања и стварних доказа у формулисању идеје и од знања. Односно, ова струја са већом или мањом ригидношћу тврди да је једино могуће знање оно које је изведено из искуства и из чулног света, односно из онога што можемо директно да уочимо и доживимо.
Емпиризам је настао крајем Средњи век и почеци од Ренесанса, у Уједињеном Краљевству, у директној супротности са рационализам, будући да за потоњу људски разум и његова способност да Извођење закључка То је био главни приступни пут знању.
Дакле, док је рационализам преовладавао у Француској, Холандији и Немачкој, у рукама Ренеа Декарта (1596-1650), Николаса Малебранша (1638-1715) и Баруха Спинозе (1632-1677), између осталих реномираних филозофа, у емпиризму се ширио у Уједињеном Краљевству захваљујући делима Френсиса Бејкона (1561-1626), Томаса Хобса (1588-1679), Џорџа Берклија (1685-1753), Џона Лока (1632-1704) и Дејвида Хјума (1711-1776). Толико да је ова филозофска традиција крштена као „енглески емпиризам“.
Према емпиристима, људско знање се може добити само а постериори, односно као резултат евалуације и проучавања проживљених искустава. За ово се комбинују сензација (информације из чула) и рефлексија (менталне операције). Тако се формирају две основне врсте идеја:
- Једноставне идеје, настале прерадом сензација.
- Сложене идеје, настале из апстракције и комплексизације једноставних идеја.
емпиријско знање
Емпиријско знање је оно добијено искуством и непосредним опажањем света, а не из предубеђења, теорије или имагинације.То је једна од врста знања које одржавају научно знање, и био је допринос модерној мисли емпиристичке доктрине рођене крајем 19. века у Уједињеном Краљевству.
Емпиријска сазнања се добијају посматрањем стварности и менталном обрадом ових утисака. Дакле, могу се формулисати две врсте емпиријског знања:
- посебна емпиријска знања. Када се односи на конкретну ситуацију или контекст, и његова усклађеност се не може осигурати у свим могућим случајевима.
- Контингентно емпиријско знање. Када се примењује на тренутну ситуацију чија се валидност или продужење током времена не може предвидети или гарантовати.
У сваком случају, чисто емпиријско знање има следеће карактеристике:
- Заснован је на искуству. Она произилази директно из нашег сусрета са стварношћу, без претходних хипотеза.
- Зависи од чулног. Њихов главни извор информација су чула, оно што хватају из унутрашње и спољашње стварности.
- То је субјективно. Пошто сви појединци не перципирају стварност на исти начин, емпиријско знање може варирати у зависности од сваке особе.
- Може се пренети, али се не може проверити. Пошто немамо други приступ искуствима других осим језика, можемо знати шта други доживљавају, али не можемо да проверимо да ли је то тачно.
- Она нема сопствене методе. У зависности од чула и искуства, не примењује одређене методе.
Примери емпиријског знања
Примери емпиријског знања:
- Повезаност ватре и бола са којом деца уче да ватра гори.
- Способност мајке да зна када њено дете плаче од глади, сна или других разлога.
- Могућност предвиђања падавина једноставним посматрањем боје и облика облака.
- Знање које омогућава да се препозна које воће је отровно након што их пробате и разболите.
- Идеја да сви објекти на свету на крају падају.
емпиријски докази
Емпиријски докази се називају тестови или демонстрације емпиријског типа, то јест, који се могу посматрати и искусити директно, без потребе да се верује на реч другог, или у теорије и претпоставке.
Емпиријски доказ је, на пример, резултат експеримента, у коме истраживачи директно посматрају шта се догодило и могу то да измере, реплицирају и репродукују пред трећим лицима. Исток концепт она је кључна у настанку научног сазнања, будући да експерименталне методе траже, пре свега, емпиријске доказе који подржавају или оповргавају њихове постулате и хипотезе.
неемпиријски увиди
Неемпиријско знање су начини сазнања који не зависе од непосредног доживљаја света и који се не опажају, односно не могу се схватити чулима. На пример:
- Тхе религиозно знање или мистични. То је онај који се добија из тумачења и догмати тај линк до људско биће са божанским, односно са идејом постојања Бог и трансцендентног, светог, непроверљивог поретка.
- Тхе интуитивно знање. То је онај који се добија без икакве врсте расуђивање формално и то омогућава да се антиципирају догађаји који ће се десити, односно да се препознају у стварност њихове обрасце и трендове, иако се не могу објаснити или пренети трећим лицима.
- Тхе филозофско знање. То је онај који се добија применом људског разума апстрактно, из постулата и расуђивања логичког или формалног типа који немају много везе са директним експериментисањем ствари.