реторика

Објашњавамо шта је реторика, елементе говора, фигуре и реторичка питања. Његов однос са беседништвом и дијалектиком.

Реторика проучава језик из његовог садржаја, структуре и стила.

Шта је реторика?

Реторика је дисциплина који је заинтересован за проучавање и систематизацију изражајних поступака и техника на Језик, који поред својих уобичајених комуникационих намена имају као објективан убедити или улепшати речено.

То је дисциплина која укршта бројна поља знања, међу којима су и књижевност, тхе политика, тхе новинарство, тхе рекламирање, тхе образовање, тхе јел тако, итд.

Елементи које реторика проучава у принципу су вербалног типа, односно припадају језику, али не само говорном: писмено изражавање, па чак и заједничка употреба слика и текст може бити резултат вашег камата, посебно у савременим облицима разраде говори.

Почеци ове дисциплине датирају из грчко-римске антике. У Античка Грчка била је широко проучавана и схваћена као способност убеђивања других кроз изговорене речи.

Касније је имао своје место и на дворовима царског Рима и чинио је темељни део средњовековног европског образовања, где је заузимао суштинско место међу хуманистичким дисциплинама, барем до времена Романтизам.

Према класичним разматрањима реторике, сав дискурс је конфигурисан из три елемента:

  • Проналазак или проналазак. Одабир садржаја дискурса, односно конкретан избор тема у меморија, на заједничким местима (или топои), сопствене идеје или идеје наслеђене од трећих лица, укратко, које могу послужити у сврхе комуникације које имају.
  • Уређај. Организација елемената инвентио у структурисаној, хијерархијској целини, односно организованој у складу са погодношћу аргумента, користећи приче, излагања или објашњења да мобилише другог на емоционалне, рационалне или моралне начине.
  • Елоцутио. Еквивалентно ономе што данас сматрамо „стилом“, то је избор идеалних језичких ресурса за вербално изражавање материјала који су претходно прикупљени и наручени. То подразумева фигуре говора, игре речима итд.

Реторика, беседништво и дијалектика

Беседништво је примена реторике на усмени дискурс.

Ова три појма не треба третирати као синоними, будући да нису, упркос томе што их често у свакодневном говору можемо користити мање-више наизменично. С једне стране, реторика је „уметност да се добро каже“, односно способност или таленат да ономе што се саопштава да изражајност неопходну да би оно било заиста убедљиво. С друге стране, други концепти су:

  • говорништво. Неки сматрају а књижевни род, говорништво би се могло схватити као облик примене на усмени дискурс реторичких елемената, односно способност да се реторика примени на говорни дискурс. Једноставно речено, јавни говор је уметност ефикасног говора. Из тог разлога говорништво и реторика имају много заједничких граница.
  • Дијалектика. Са своје стране, дијалектику су стари Грци схватали као „уметност разговора“ (реч укључује грчке речи дан-, "реципроцитет" или "размена", и логос, „Реч“), а разликовала се од беседништва по томе што је учила да се добро говори пред другима, док је дијалектика учила да се расправља. Чувени филозоф Сократ је са својим ученицима вежбао дијалектику, изазивајући их кроз разговор да размишљају о темама које их занимају.

Реторичке фигуре

Такође познат као књижевне личности, реторичке фигуре су стилски обрти или ресурси, односно механизми језика који служе да илуструју, улепшају или стилски обогате дискурс.

И у говорном и у писаном језику, и поетском и неформалном, ове врсте ресурса омогућавају појединцу да изрази више са мање, мењајући традиционалну или уобичајену конфигурацију онога што је речено. Неки примери фигура говора су:

  • Тхе метафора. Састоји се од а поређење између једне ствари и друге, или у називању једне по имену друге, да покаже њихове заједничке особине, стварне или измишљене. На пример: „Река је била дуга плава змија“ или „Заплашила су ме блиставо сунце у њеним очима“.
  • Тхе хипербола. То је облик дискурзивног претеривања, чије значење није дословно, већ фигуративно. На пример: „Тако сам гладан да бих појео мамута“ или „Она је тако глупа да не може да прича и хода у исто време временске прилике”.
  • Тхе персонификација. Састоји се од приписивања људских карактеристика неживом објекту, у очигледно не дословном смислу. На пример: „Јутро ме дочекало топлим ваздухом“ или „Ветар ми је шапнуо твоје име у уши“.
  • Тхе Елипса. Ова реторичка фигура састоји се од изостављања неког садржаја говора који се сматра већ изреченим, очигледним или који се из неког разлога жели сакрити. Тако се избегавају понављања која би, на пример, покварила говор, или се може створити извесна напетост. На пример: „Марија и Нестор су отишли ​​у биоскоп, а када су отишли, нису нашли свој ауто” (понављање теме је изостављено), „Донео сам поклон детету, али га је већ имао” ( поклон је изостављен).

Реторичка питања

С друге стране, реторичка питања или еротеме су она која не чекају одговор од саговорника, већ испуњавају експресивну функцију: наглашавају оно што је речено, сугеришу афирмацију или одређено стање духа. У том смислу функционише и као говорна фигура. На пример:

  • „Да ли треба да дозволимо оптуженом да се извуче?
  • „Боже мој, кад ће се завршити ова мука?
  • „Ко би осим мене могао да ти помогне?“
  • „Хоће ли се наћи неко ко може да ме брани?

Аристотелова реторика

„Реторика“ је Аристотелово дело које се састоји од три књиге.

Аристотел из Естагире (384-322 п.н.е.) био је један од најзначајнијих грчких филозофа антике, који се заједно са својим учитељем Платоном сматра очевима филозофија западњачки.

Међу својим бројним делима, написао је Реторика, где износи своја размишљања о ономе што је сматрао а текхне. Другим речима, Аристотел дефинише реторику као а техника убедити или оповргнути. Описује га као пандан дијалектике, којој се посвећује разоткривању.

Тхе Реторика Аристотела чине три књиге: прва се бави структуром и врстама реторике; други о томе шта се може закључити и шта је подложно разуму или емоцијама; а трећи о најприкладнијем начину конструисања дискурса за убеђивање.

!-- GDPR -->