Објашњавамо шта је нешто православно, порекло појма и разна значења.Такође, шта су верска и економска ортодоксија?
Шта је нешто православно?
Православни термин се широко користи у различитим областима знања, увек са истим општим значењем: оно што следи оно што је утврђено, што се придржава Правила или ко игра према Правила дато, и стога се сматра „тачним“. Скуп норми којих се православни придржавају, или скуп мишљења или ставова који се истовремено сматрају „исправним“, познат је као православље.
Реч православан потиче из грчког, а резултат је сједињења гласова ортхос („Тачно“, као у правопис) И докса („мишљење“). На тај начин би неко православан постао неко ко исповеда „исправно мишљење“.
У ствари, ова реч је употребљена први пут у историји у 4. веку нове ере. Ц., четири грчка оца Цркве, да разликују оне који су следили доктрина Хришћански централни, и они други („хетеродокси“) који су подигли или се придржавали различитих тумачења и верзија („јеретичких“) хришћанског богослужења.
Наравно, то не значи да је „православно“ синоним за „исправно“ или „добро“, већ пре за „традиционално“. Православна мисао је, на пример, она која полази од већ утврђеног, која поштује оно што је унапред дато: може бити иновативна, али то увек чини у односу на оно што је раније прихваћено, не склањајући се с пута.
По томе се разликује од хетеродоксног, што би било супротно: оно што одбацује утврђено и предлаже нове перспективе или нове путеве.
Овај термин се широко користи у областима политика, тхе религија анд тхе привреда, области знања у којима, управо, постоје многа опречна гледишта и многе доктрине које теже ка истина.
Религиозно православље
На религиозном пољу они су познати као православни религије или падине религије које се придржавају традиције старе и одбацују модерније верзије или реинтерпретације обожавање, радије држећи се „изворне“ верске традиције.
Дакле, уобичајено је говорити о јудаизам Православним, на пример, назвати најконзервативније и најстроже варијанте јеврејске религије и културе, које се максимално придржавају древних заповеди, чак иду тако далеко да одбацују предности савременог живота.
Такође се говори о хришћанство православни, иако се у овом случају мисли на Источну хришћанску цркву, односно Православну апостолску католичку цркву, варијанту хришћанства која се дефинитивно одвојила од западног католицизма током раскола Исток-Запад 16. јула 1054. године, догађаја који је значио велика промена у политичкој, друштвеној и верској конфигурацији хришћанског света.
Ова црква себе сматра непрекидним наследником култа који је исповедао Исус из Назарета у античко доба, и има између 225 и 300 милиона верника у свету, углавном у источној Европи и на бившим територијама Византијског царства, те је тако само једна од 14 или 15 источних православних цркава, које не признају ниједну другу верску власт осим своје.
Економска ортодоксија
Са своје стране, у економији православље (такође названо "традиционална економија") се схвата као традиционални начин подучавања економије, који одговара правилима микроекономске неокласичне школе и предлозима макроекономске Џона Мејнарда Кејнза (1883-1946), у ономе што је познато као Неокласична синтеза.
Она се разликује од хетеродоксне економије, која тежи другачијим приступима економским чињеницама, по самом њиховом разумевању предмета и основној филозофији коју исповедају.
Дакле, православна економија схвата економију као а тачна наука, чија се правила могу разумети, мерити и формулисати, кладећи се на рационализацију понашања људи како би се постигао Баланс (рационалност-индивидуализам-равнотежа).
Уместо тога, хетеродоксна економија мисли о економији као о друштвене науке, чији актери представљају субјективно и непредвидиво понашање, и то заслужује да се разуме из историје (институције-историја-друштвена структура).