Објашњавамо шта је вештичарење, прве приче које га помињу, лов на вештице и његову заступљеност у актуелном фолклору.
Шта је враџбина?
Чаробњаштво је скуп веровања и ритуалних пракси који се приписују вештицама (и ређе, вештицама), односно појединцима који су наводно обдарени натприродним моћима као резултат тајанственог или скривеног знања, или пактова са демонским ентитетима.
Чаробњаштво је широка и хетерогена категорија коју осуђује религије традиционално и повезано са паганизам. Од тада постоји Антика, иако не нужно са истим именом, нити схваћеним на исти начин као данас.
Тешко је знати када је реч „вештица” и њена изведеница „вештица” почела да се користи, пошто је њено порекло непознато и постоје разлози да се мисли да је реч о речи са предримском етимологијом, можда келтском или германском. У сваком случају, први документовани запис речи, написан као „брука”, Датира од Европа од тринаестог века.
Чак и тако, фигура гатара, чаробница или чаролија датира још из Старост и појављује се у бројним књижевних текстова. На пример, у Одиссеи Појављује се чаробница Цирце, становница острва Ееа, која је помоћу напитака своје непријатеље претворила у животиње или их натерала да забораве свој дом; а у другим делима чаробница Медеја, Јасонова жена, која је имала знање о магији.
Постоје слични извештаји у библијском Старом завету, у којима се краљ Саул консултује са „вештицом из Ендора“. Такође записи о пракси "злог ока" од стране вештица и вештица у старом Египту и др. цивилизације Медитерански и афрички, у којима су талисмани били уобичајени за спречавање.
У овим причама вештицама су се већ приписивале карактеристичне особине као што су познавање напитака и биља, дар метаморфозе у животиње, некромантија, способност летења (на метлама или претворена у лешинаре), гутање хране, странци, најчешће делови. гуштера, слепих мишева или инсеката, или чак канибализма (посебно конзумирања мале деце) или ритуалног жртвовања.
Током краја Средњи век и почеци од Ренесанса вештичарење је заузело истакнуто место у имагинарију Запада, пошто су верске институције хришћанство били су активно ангажовани у потрази и прогону вештица, посебно преко Свете службе Инквизиција.
Оптужене за јерес, демонске пактове и бављење мрачним вештинама (прорицање, некромантија, итд.), многе жене широм Европе и Америке биле су подвргнуте мучењу и јавним погубљењима, као што су биле живе спаљене на ломачи.
Остали су важни записи о таквим лововима на вештице, који су почели у тринаестом веку и њиховим најлуђим тренуцима у шеснаестом и седамнаестом веку. На пример:
- Дирецториум инкуиситориум из 1376. године, то је приручник инквизитора Николаса Ајмериха (1320-1399). У њему се разликују три облика вештичарења, на основу њихових наводних демонских пракси.
- Маллеус малефицарум датиран 1487. године, то је исцрпна ренесансна расправа о враџбинама.
- Демономание дес сорциерс, из 1580. године, од Француза Жана Бодена.
Тхе протестантске реформацијеДалеко од тога да је ставио тачку на такве праксе, он их је ватрено прихватио. Процењује се да је само у јужној Немачкој спаљено око 3.230 „вештица“, између 1560. и 1670. године, а у Шкотској само око 4.400 између 1590. и 1680. године.
Само са Научна револуција и долазак на Илустрација Хришћанска опсесија враџбинама изгубила је свој интензитет и прешла је у сферу фолклора и традиције популаран, чак и детињаст.
Тако враџбине долазе до данашњих дана. Данас су вештице део имагинарија бајки и сељачког фолклора. Међутим, још увек постоје верске групе које и даље оптужују практичаре других култова за вештичарење, посебно незападне религије (као што су јоруба или друге афричке), или оне који практикују неопаганизам, кроз култове као што су Вицца или неодруидизам.
Прати са: Херес