нордијска митологија

Објашњавамо шта је нордијска митологија, њени светови и главни богови. Такође, његова космогонија и шта је Рагнарок.

Нордијска митологија је укључивала бројне богове и друга натприродна бића.

Шта је нордијска митологија?

Зове се нордијска митологија, германска митологија или скандинавска митологија према имагинарном заједничком религија, легенде и приче о скандинавским германским народима, за које се зна да су насељавали северне регионе Европа.

Најбоље очувана цјелина ове културне традиције датира посебно из доба Викинга (789-1100 н.е.), након Гвоздено доба германски, у којем су ови народи опустошили већи део Европе, југозападне Азије, Африке и западне Северне Америке.

Као и многи други традиције митолошки, скандинавци су груписали огроман скуп прича и имагинација, који су оличавали неоткривену религију (то јест, ону у којој богови не испоручују конкретну „истину“ Људи), и без своје свете књиге, али се преносила усмено кроз приче, песме и лирску поезију.

У ствари, наше тренутно знање о нордијској митологији потиче од Еддас, средњовековне компилације састављене око 1270. године, током или после христијанизације северне Европе.

Приче из нордијске митологије одражавају суштински ратоборну и пантеистичку визију света, у којој коегзистирају девет исконских светова повезаних кроз гране светског дрвета, Иггдрасил, а у којима су насељавали различита бића и различите природе. Тих девет светова су били:

  • Мидгард, свет људских бића, који је заузимао центар познатог универзума (отуда његово име: мид, "средњи", гард, „поље усева“). Била је позната и као Средња земља.
  • Асгард, свет богова, познат као Аесир, у чијем је срцу Валхалла, мање-више еквивалентан хришћанском рају, иако је намењен само ратницима погинулим у славној борби.
  • Јотунхајм, свет дивова (јотнар) од леда и стена, примитивна бића мање-више еквивалентна титанима грчко-римске традиције. Од Асгарда га је одвајала река Ивинг.
  • Нифлхајм, свет таме и вечне магле, дом змаја Нидхеггра, који непрестано гризе корене светског дрвета.
  • Хелхајм, свет мртвих, који постоји у најхладнијој и најмрачнијој области дубина Нифлхајма, а њиме влада Хела, богиња смрти. Био је бесконачно окружен реком Гјолл, а они који су у њу улазили никада више нису излазили, попут оних који су умрли од болести, старости или злочинаца који су захтевали казну.
  • Муспелхајм, свет ватре, дом ватрених дивова, био је највиши од свих царстава, смештен изнад Асгарда и за разлику од Нифлхајма.
  • Алфхајм, свет вилењака, етеричних бића која су водила константу рат између његове две фракције: светлосних вилењака (Љосалфар) и тамни вилењаци (Сварлфар), оба повезана крвно, али са различитим циљевима.
  • Сварталфахеим, свет мрачних вилењака, становника планина, а можда и нордијских патуљака.
  • Ванахајм, свет Ванир, други клан богова различит од Аесир, са којим су се борили у древном рату. За разлику од богова ратника Асгарда, ови су божанства повезан са земљом, плодношћу, благостањем и морем.

Многа натприродна бића и божанства нордијске традиције, као што се може видети, део су фолклора северне Европе, изражене у бројним и разноврсним верзијама и мање-више слободним обрадама, у књижевним делима, филмовима и видео игрицама. Поред тога, уз грчко-римску митологију, египатску митологију и келтску митологију, то је једна од великих традиција митских прича на Западу.

Космогонија нордијске митологије

Као иу свим религијама, и у скандинавској се рачунало порекло света, што је истовремено било и порекло богова и девет царстава која су га чинила.

Као што је описано у првој и најпознатијој песми Поетске Едде, тхе Волуспа („Пророчанство видовњака“), у почетку су постојала само два света: Муспелхајм, царство ватре, и Нифлхајм, царство леда, а између њих је постојала огромна празнина позната као Гиннунгагап („Дубока рупа“) у којој ништа није живело.

Све док се од жара ватре и мраза леда није родила пара у празнини из које је настао исконски џин, Имир, поред џиновске краве, Аудумбла, захваљујући чему је први преживео, пијући његово млеко. Имир је била хермафродит, а из њеног сопственог тела су рођени први дивови, примитивна бића повезана са природним силама.

Са своје стране, крава је језиком отопила лед, формирајући тако Бурија, првог од нордијских богова и оца Бора, оснивача лозе Аесира.

Аеси су тада устали против дивова, убили Имира и протерали преживеле у Јотунхајм. Од леша дива створили су свет: својим месом створили су земљу и планине, својом крвљу реке и мора и језера, својим костима стене, својом косом дрвеће и жбуње, и својом лобањом створили су небески свод, ослоњен на четири стуба захваљујући патуљцима који су стварали за ту сврху.

Исто тако, богови су стварали дан и ноћ, а касније и прва људска бића: Питати (јасен), први човек; И Ембла (брест), прва жена. Обојицу су од дрвета исклесали Вили и Ве, Одинова браћа, сви Борови синови. За њих је створена Међуземља, повезана са Асгардом мостом Бифрост.

Главни богови нордијске митологије

Нордијска митологија је богата боговима и божанствима, као и натприродним створењима. Главни богови су следећи:

  • Один. Такође се зове Вотан, он је бог оца Аесира, бог мудрости, рата и поезија, тхе Магиц, пророчанство, лов и победа. Он борави у Асгарду у својој палати у Валаскјалфу, са чијег трона може да гледа у девет светова. У борби се појављује узјахао на свог осмоножног коња, Слеипнир, и витла својим копљем, Гунгнир. Представљен је као стари брадати и једнооки човек.
  • Тхор. Бог грома и снаге, повезан са успехом усева и, наравно, са Правда а у борби је користио велики чекић звани Мјолнир да пробије дивове. Био је син Одина и богиње Јотун, која је персонификовала земљу.
  • Хеимдал. Бог чувар Бифрост, мост између света смртника и света богова, био је син Одина и девет џиновских жена које су га подигле узимајући крв дивљих свиња. Са оштрим видом и слухом, могао би да остане без сна неколико дана, а дување у рог ће најавити надолазећи рат између дивова и богова, увод у смак света.
  • Балдер. Бог мира, праштања и светлости, он је други Одинов син, назива се и Балдур или Балдер. Умро је од руке свог слепог брата Ходра, након што га је Локи изманипулисао.
  • Локи. Син дивова Фарбаутија и Лауфеја, он је мистериозна фигура нордијског пантеона, бог преваре и манипулације, којег су Аеси за казну везали за три стене. Он није био божанство које су Нордијци поштовали, већ је било мање божанство са многим надимцима (кеннингар), сматрани својеврсним преварантом међу боговима, који их често доводи у невоље.
  • Хела. Богиња и краљица Хелхајма, ћерка Локија и дива Ангрбоде, представљена је као лепа жена с једне стране и мртвачка и трула с друге, јер је ово визија смрти људских бића.
  • Фригг. Жена Одина, богиње неба и краљице Аесира, повезана је са женском плодношћу, љубављу, домом и брак, мајчинство и кућни послови, као и мудрост и предвиђање. Она је једина способна да седи на небеском престолу са својим мужем.
  • Тир. Нордијски бог рата, представљен као једноруки човек, је син Одина и Фриг, у неким верзијама, и Имира и дива Фриле, у другим. Његову несталу руку прогутао је Фенрир, митски џиновски вук, и заједно са Одином се сматра једном од ауторитета нордијског пантеона.
  • Фреи. Ванир, брат Фреје, је господар вегетације, кише, излазећег сунца и мушке плодности. Он је један од најважнијих богова нордијског паганизма и омиљени бог вилењака, често представљен фаличким симболима.
  • Фреиа. Ванир сестра Фреи, богиња љубави, заводљивости и лепоте, као и женске плодности, призвана да има добре резултате у порођају и жетви. Заједно са Фриг, она је била најпоштованија богиња у нордијској религији, иако је такође била повезана са одређеним аспектима рата, смрти, магије и богатства.

Рагнарок у нордијској митологији

Нордијска религија је такође имала пророчанство о будућности света, познато као Рагнарок или „судбина богова“. Ова визија будућности била је мрачна и састојала се од велике битке на крају света између Аесира и дивова, од којих је први водио Один, а други Сурт, велики ватрени див.

Цео познати универзум биће уништен у тој последњој бици, у којој ће ратници које је Один одабрао учествовати међу онима који су погинули у борби (и спашене од стране Валкирија да сачекају Рагнарока у Валхали). Иако сами богови гатањем знају шта ће се догодити, чак ни они немају моћ да то спрече.

Почетак краја би, према предању, био обележен Балдуровом смрћу и Локијевом казном, као и рођењем два зла створења, кћери овог последњег и Ангрбоде:

  • Фенрир, џиновски и монструозни вук који прождире Тирову руку, када покушавају да га вежу златним ланцем. Његова судбина је да убије Одина током последње битке, а затим да га убије један од Аесирових синова, Видар.
  • Јормундгандер, џиновска змија која окружује Мидгар, морско чудовиште које истовремено служи и као „трака света“, односно која својим репом обухвата целу Земљу. Мит каже да је змија, гладна и неспособна да се задовољи оним што је нашла у Мидгару, наставила да прождире себе за реп, дајући тако симбол вечности који инспирише оуроборос алхемијски. Његова улога у Рагнароку је да изађе из мора и отрује небо. Тор ће га убити, али ће касније бити отрован.

Крај пророчанства биће цео универзум спаљен од Сурта, што ће сва жива бића коштати живота, угасити Сунце и звезде, а земља ће потонути у море.

Само неколико богова ће преживети, да виде нову и праведнију земљу како израња из вода, која ће бити дата једина два преживела човека: Лиф („живот“) и Лифбрасир („који тражи живот“), који ће се поново населити људи, и обожаваће нови пантеон богова, којим сада влада Балдер.

!-- GDPR -->