Објашњавамо шта је егзил, врсте које постоје и њихове различите узроке. Такође, политички егзил и егзил у Библији.
Шта је изгнанство?
Изгнанство, изгнанство или експатријација је одвајање, добровољно или присилно, а особа земље којој припада, углавном произведених из политичких, економских разлога или разлога за преживљавање. О егзилу се може говорити као о месту („они који живе у егзилу“) или чак као о месту заједница од прогнаника а нација. Такође је уобичајено користити израз изгнанство као синоним избеглица.
Изгнанство има дугу традицију у историје. У антике, на пример, најгоре казне за Грађани Грци су се састојали од погубљења или изгнанства. У ствари, предање каже да је атински филозоф Сократ (470-399. п.н.е.) био приморан да бира између обе опције и да је, суочен са болом изгнанства, преферирао смрти уношење отрова.
Врло често су изгнаници били осрамоћени принчеви и вође, као што се везује за грчког краља Тебе, Едипа; или принца Раме у Рамајани из трећег века пре нове ере. Ц. у хиндуистичкој традицији; или римског војног и политичког хероја Сципиона Афричког (236-183. пре Христа), који се, оптужен за издају и проневеру, определио за добровољно изгнанство.
Много касније у историји, сам Наполеон Бонапарта је, након што је збачен са дужности цара, осуђен на прогонство на острву Санта Марта.
Као што ћемо видети, у многим од ових случајева егзил је последица промена у структури политичке моћи које изазивају протеривање или погубљење представника претходног режима. Ово је посебно уобичајено у случајевима када диктатуре или репресивних режима.
Управо то се догодило на крају Шпанског грађанског рата (1936-1939), када су хиљаде Шпанаца прогањаних од Франковог режима емигрирале у различите земље Америка И Европа. То се такође догодило на Куби након имплементације комунизма, посебно током такозваног „посебног периода“ 1990-их, када су многи Кубанци скакали у море на сплавовима у нади да ће отићи у егзил у Сједињене Државе.
Врсте изгнанства
Изгнанство може настати на различите начине, из различитих разлога и под различитим условима, тако да можемо разликовати следеће категорије:
- Спољно изгнанство. Односи се на облике депортације или протјеривања држављана из властите земље, углавном из политичких разлога, јер наведено протјеривање пада на терет влада смена.
- Унутрашње изгнанство. Односи се на егзил у коме се не мења држава, већ локалитет у самој држави, из разлога принудног пресељења, на пример. То се такође односи на случајеве уметничког прећуткивања, политичког поништавања или тоталне цензуре који се примењују на појединце који се супротстављају владајућем политичком режиму.
- Добровољно изгнанство. То је самонаметнуто изгнанство, у којем појединац бира да напусти домовину из различитих разлога, знајући да се неће моћи вратити.
- дијаспора. Овај израз се користи за прогон велике масе људи, било добровољно (као што су економски мигранти) или присилно (као што су политичка расељена лица).
Политичко изгнанство
Изгнанство из политичких разлога је можда најчешће у историји, а дешава се у оним случајевима у којима дође до радикалне или насилне промене у моћи, систем власти или његова идеологија, посебно када то води ка недемократским режимима.
Међутим, питање политичког изгнанства често имплицира постојање два гледишта, пошто се многи прогнаници траже у својим домовинама под кривичним пријавама.
Дакле, могуће је да прогнаник буде политички прогоњена личност, особа коју у својој земљи противници неправедно оптужују у вршењу власти; Или може бити, као што је случај са многим бившим диктаторима, који су починили неопростиве злочине у својој земљи, а затим се склонили у другу, у покушају да побегну од Правда.
Задатак разликовања једног случаја од другог (а самим тим давање или не добијање права на азил) увек одговара земљи домаћину и у великој мери зависи од споразума потписаних са домовином прогнаника.
Изгнанство у Библији
У случају библијских извештаја, присилни одлазак јеврејског народа из Јерусалима око 586. пре Христа назива се изгнанством. Ц., пошто је град освојио вавилонски краљ Набукодоносор ИИ.
Вавилонци су масовно протерали Јевреје из својих земаља, што се у Библији тумачи као праведна божанска казна за јеврејски народ који се препустио идолопоклонству и греху. Касније, када су Персијанци освојили Вавилон (537. пре Христа), краљ Кир је дозволио Јеврејима да се врате у своју домовину, окончавши изгнанство.
Ово, међутим, није био једини или први пут да су Јевреји претрпели присилну емиграцију. Касније су их и Римљани подвргли дијаспори, односно присилном пресељавању у најудаљеније крајеве Царства, као казну за побуну током такозваног јудео-римског рата. Ово друго изгнанство је познато као Едомско изгнанство.
Прогнаници јеврејског народа се рачунају на четири, поново уједињени под именом дијаспора.