Објашњавамо шта је бити себичан и како се понаша себична особа. Такође, његове моралне и филозофске доктрине.
Шта је бити себичан?
Када се особа назива себичним или оптужена да практикује себичност, обично мислимо на то особа у сваком тренутку ставља испред вас ваше лично благостање или задовољење ваших жеља, добробит других или колективне потребе. Овакав себичан појединац је неко ко мисли само на себе, што га може навести да се подло понаша пред другима.
Генерално, себични људи осећају да су много важнији него што заиста јесу, или имају себе као центар универзума и мисле да би други требало да буду веома свесни њих и њихових потреба. Стога су неспособни за алтруизам или великодушност, чак и када их то ништа не кошта.
Егоизам се на Западу обично држи дефектом и а спровести за осуду, што не доприноси општем благостању и често се повезује са најранијим фазама психолошке обуке, односно детињством, јер се у многим случајевима себични људи могу понашати као дете које још није открило да ли је ваше чланство у заједница много шири и компликованији свет.
Међутим, многе друге моралне и филозофске доктрине, ако не и психолошке, узеле су себичност као централни концепт. Такав је случај:
- Психолошка себичност. Психолошка струја која потврђује да је људска природа заиста себична и неспособна за великодушност или алтруизам, јер иза оваквих поступака стоји потреба да се нешто надокнади и да се осећа добро у себи.
- Морална или етичка себичност.Етичко-филозофска доктрина која подржава максиму да рад појединаца мора бити оријентисан првенствено на сопствену корист, помагање другима само факултативно и када укључује нешто краткорочно или дугорочно корисно за појединца. На тај начин сопство конструише себе и своје стварност фиксира се на сопствено постојање.
- Рационална себичност. То је филозофска теза која каже да је тежња за сопственом добром увек рационална, чиме се себичност претвара у нормативни мандат. Али ако се психолошка себичност бави индивидуалном мотивацијом, а морална себичност се бави моралности, рационално се држи логика и капацитет за људско расуђивање као север. Ова теза се заснива на економским и друштвеним теоријама као што су либерализам анд тхе привреда класична.
- Себични анархизам. Основао га је Макс Штирнер, постхегелијански филозоф, ова струја анархистичке (а самим тим и филозофске и политичке) мисли појавила се у 19. веку као основа за каснији индивидуалистички анархизам. Према овој тези, једино ограничење појединаца је њихова моћ, њихова способност да заиста добију оно што желе. Са ове тачке гледишта, сви облици религија или је идеологија празна и неважећа.