Објашњавамо шта је поглавље и разлике са епизодом. Такође, шта је црквена глава.
Поглавља олакшавају читање дугих дела.Шта је поглавље?
Реч поглавље је наслеђе латинског у нашем језику, потиче од речи цапитулум, што је преведено као "наслов" (пошто потиче из цапита, "глава"). Међутим, данас под њим разумемо нешто сасвим другачије, што се више односи на делове целине, односно на поделе које се праве у делу, организацији или систем. У неким случајевима, може бити синоним за епизоду.
Међутим, употреба ове речи је током времена веома варирала и могуће је да је у историјским документима добијамо са врло специфичним значењима.
На пример, током колонизација Америке од стране Шпанског царства, систем енкомиенде који је успоставила шпанска круна назван је „капитулацијама“, помоћу којих је својим емисарима у Новом свету дала сву краљевску власт да по вољи освајају, насељавају и административно организују, све док земље биће придодати доминионима Царства.
У сваком случају, у наставку ћемо видети три најчешћа значења речи поглавље данас.
Поглавље или епизода
Дуге књиге се деле на делове, а нарочито дела белетристике, као нпр романи. Сваки од ових одељака је поглавље (или епизода, када је реч о телевизијским серијама). Свако поглавље карактерише представљање:
- Структурна аутономија од осталих, односно има почетак и крај, одвојене од осталих.
- Наративни континуитет, односно говори о стварима које им се дешавају ликова или да су наставак претходних поглавља итд.
Распоред поглавља олакшава да читање посебно обимних дела, али и омогућава увођење интриге, напетости и различитих наративних стратегија, као што је суспендовани завршетак (цлиффхангер) који читаоцу одлажу жељене одговоре до следећег поглавља.
Подела поглавља је модерна карактеристика у писање, будући да су у античко доба коришћени папируси или свици од пергамента, чији продужетак није био много већи од онога што данас схватамо као поглавље. То је разлог зашто се многа античка дела деле на „књиге“ (књига 1, књига 2...) уместо на сама поглавља.
Црквено поглавље
У поглављима се канони састају да доносе одлуке или спроводе кампање.У организацији католичке, англиканске и лутеранске цркве говори се о поглављима која се односе на одређена верска колегијална тела, која имају сопствену надлежност, на веома сличан начин као савети или скупштине. У њима се састаје дотично свештенство, које својим ауторитетом сматра „канонима“ и доносе одлуке или се спроводе кампање.
Овај термин се први пут појавио након усвајања Правила Светог Августина, организације црквене заједнице коју је у четвртом веку предложио Августин из Хипона (354-430). Канони су се састајали на овим саборима и почели читањем поглавља из самог текста Светог Августина, а одатле су те састанке назвали „поглављима“.
Касније су се разликовале две врсте поглавља:
- Поглавља струњача, у којима су представници провинција или заједнице другачији од фрањевачке породице.
- Поглавља преступа, када су имала корективну или казнену сврху унутар верске заједнице, због чега је и настала изрека „позовите поглавље“ да се односи на „скретање пажње подређеног“.
Поглавље из ботанике
У области биологија, а посебно на ботаника, део биљног тела познат је као глава, који се састоји од гомиласте посуде, типичне за одређене породице биљке са цветовима (укључујући дискоидне или астерацеае, као што су сунцокрети, далије, гербери, итд.), на којима се обично појављују седећи цветови или цветови без петељки.
Односно, ради се о конструкцији која служи као платформа за цвеће неких биљних врста, а име јој потиче управо из изворног етимолошког смисла, пошто се обликом односи на малу цветну главицу.