- Какво је порекло људског бића?
- Научна објашњења порекла човечанства
- Религијска објашњења порекла човека
Објашњавамо вам шта је по науци порекло човека и која је људска врста постојала. Такође, верска објашњења.
Какво је порекло људског бића?
Једна од великих мистерија која човечанство је покушао да реши од почетка својих дана је порекло од људско биће, односно одговор на питања: Одакле долазимо? Како и када се појавило прво људско биће? Како је почела сама историја наше врсте?
Наравно, човечанство није увек имало исте алате да пронађе одговоре на тако сложена и важна питања, па је покушавало кроз објашњења различитих врста.
Дакле, у почетку је имала само објашњења митолошког или религиозног типа, која су била део магијске или мистичне визије универзума. Међу њима је и антропонија теорија да је људско биће суштински део стваралачког дела неког свемоћног божанства или неке групе божанстава.
Међутим, према друштво људско тело постало је сложеније и способније да зна, тумачи и чак манипулише светом око себе, нови облици мислио и на крају и Наука а модел емпиријског тестирања донео је нова објашњења.
Најприхваћенији и најпотврђенији од свих њих, тренутно, објашњава да наша врста потиче из истог еволуционог процеса који може да објасни порекло свих жива бића, односно научне теорије о еволуција човека.
Упркос огромним научним доказима који су у супротности са традиционалним постулатима креационизам и антропоније, добар део друштва инсистира на томе да се држи идеје да је људско биће створено од Бога.
Неки сектори су фанатичнији у одбрани традиционалних позиција, док други имају прагматичнији поглед на ствар, што омогућава спајање верске вере са научним објашњењем, тумачећи руку Божију као природну силу која је створила живот и водио је ка појави људског.
Научна објашњења порекла човечанства
Порекло човечанства је у научном смислу неодвојиво од порекла других врста, јер одговара, као иу њиховим случајевима, на сложени процес еволуција и специјација, као што је објашњено модерном еволуционом синтезом (или неодарвинизмом).
Ово последње је резултат сада већ застарелих научних теорија Жан-Батиста Ламарк (позив ламаркизам), као и о главним закључцима и запажањима о томе које је изнео енглески природњак Чарлс Дарвин, објављен у његовим књигама Порекло врста И Порекло човека , као и каснији радови бројних научника биологија, тхе генетика и налазима палеонтологија модеран.
Према највероватнијем објашњењу које је наука успела да закључи, наша врста, хомо сапиенс, то је једини преживели скуп сличних људских врста, које заједно чине род Хомо: Хомо неандертхаленсис, Хомо ерецтус, Хомо ергастер, да поменемо само неке.
Ове врсте су се физички и генетски разликовале једна од друге, иако су све делиле основне особине које су их идентификовале као људе: способност да ходају усправно и рукују алатима, племенску друштвену структуру и извесну променљиву склоност ка Језик и машту.
Међутим, сви они потичу од заједничког животињског претка, примата који припада хоминоидима, групи која је цветала пре отприлике 25 милиона година. Шимпанзе и гориле, наши најближи генетски сродници животиња, такође потичу од исте животиње.
Наш предак у оквиру ове групе животиња био је Аустралопитхецус рамидус, појавио се у џунгле онога што је данас Африка, пре око 5 до 7 милиона година, врста много сличнија шимпанзи него савременом човеку, али је већ представљала одређени степен одвојености у својој физичкој конституцији, као и доказ о одређеном степену двоношности, тј. , од склоности да стоји на задњим ногама.
Не знамо тачно који су разлози навели ове 1,20 метара високе арбореалне примате да се спусте на земљу и почну да ходају усправно, као што су то чиниле њихове потомке, Аустралопитхецус анаменсис и Аустралопитхецус афаренсис, чија је висина већ достигла пет стопа.
Можда је компетенције за храну и станиште Постало је жестоко, или их је можда промена према садашњим афричким травњацима и саванама натерала да се селе са једног дрвета на друго далеко и, стога, да ходају на велике удаљености између трава и трава које би могле да се сакрију. предатори и опасности. Суочени са овом панорамом, наши преци су били приморани да устану како би видели преко траве.
Еволуција је, дакле, урадила свој посао. Када је ходао на задњим удовима, предње ноге су биле слободне и могле су се користити за ношење хране или чак алата за одбрану, као што су штапови и кости. Тако је било могуће разликовати руке и стопала, и појаву супротстављених палчева, карактеристичну особину људске врсте.
На овај начин, пре 2,4 - 1,5 милиона година појавила се прва исправно људска врста: Хомо хабилис, чији је изглед још увек био очигледно мајмунски, али су били обдарени обимнијим мозгом, погодним за разне нове употребе које су им дозвољавале њихове слободне руке.
Затим, пре око 1,8 милиона година, појавила се најуспешнија људска врста предака, која је била способна да направи литијска оруђа, савлада ватру и напусти афрички континент да се шири по целом свету: Хомо еректус.
Ова последња врста постојала је до пре отприлике 300.000 година, изолована у својим разноликим географским стаништима, у којима је вероватно дала почетак новим људским врстама, као што је Хомо неардентхаленсис („неандерталац“) и Хомо денисовенсис („Денисован хоминид“), неки од најновијих од којих имамо запис.
Али данас је тешко одредити тачну генетску историју ових и других људских врста, које ће се, штавише, у извесној мери мешати и такмичити за расположиве ресурсе.
У ствари, током 20. века сматрало се да је Хкао сапиенс Настао је на различитим местима на планети, тако да је потомак ових различитих врста, у зависности од њихове расе. То је оно што је познато као полигенизам и сада је застарела теорија.
Знамо поуздано да врста Хомо сапиенс Настала је пре око 200.000 година у источној Африци. У неком тренутку своје историје (пре око 60.000 година) започео је процес миграције према остатку света, у коме неминовно мора да се сретне са својим другим људским сродницима.
То је довело до одређеног степена мешања, о чему сведочи присуство одређеног степена неандерталске ДНК код данашњих грађана Европе. С друге стране, сигурно је постојао отворен конкурс за територија и ресурсе.
Не знамо тачне разлоге који су довели друге људске врсте до изумирања. Није неразумно мислити да су изгубили надметање за контролу ресурса против нас, или да је њихов нестанак можда реаговао на спор процес истребљења са наше стране. У сваком случају, након њиховог нестанка, човечанство су чинили искључиво Хомо сапиенс, чиме почиње оно што данас зовемо праисторија.
Религијска објашњења порекла човека
Свака култура је бирала материјале које је највише ценила у „производњи“ човека.Са своје стране, религиозна објашњења порекла човечанства се међусобно изузетно разликују, у зависности од тога традиција културолошке и мистичне специфичности којима припадају. Чак и у истој цивилизацији, различитој митови стварања људског бића, у зависности од етничке групе, култа или верског аспекта, као што се често дешавало у мултикултуралним царствима.
Међутим, свима им је била заједничка идеја да је људско биће директан или индиректан плод магијске или натприродне уметности свемоћног бића, односно да га је створио Бог или група њих.
Многи од ових митова о стварању имају заједничка и слична објашњења за одређене појаве, као што су смрти, старење или репродукција. Неки елементи су се чак преносили између једне традиције и друге, или су се чак спонтано појављивали у културе имали су мало или никакав контакт. Обично су веома разнолики и одражавају непосредни универзум култура које су их произвеле.
На пример, у старом Месоамерица Маиа, према Попол Вух, говорило се да су човека створили богови од кукуруза, после два неуспешна покушаја са дрветом и глином.
С друге стране, у Старој Грчкој, слично је постојало пет доба или раса људских бића, спонтано створених од Земље: златна раса, сребрна раса, бронзана раса, раса гвожђа и, коначно, раса глине , једини који је преживео суд богова.
Нешто слично је говорило нордијско скандинавска традиција, према којој су прва људска бића била човек Аскр, („Јасен“) и жена Ембла („Брест”), рођен захваљујући боговима стабала поменутог дрвећа; или, према другим верзијама, рођен од легендарног космичког дрвета Иггдрасил, вишегодишњи јасен. Свака култура је одабрала материјале које је сматрала најдрагоценијим да опише људску „фабрикацију“ божанстава.
Поред тога, извесни вредности или су одређене концепције живота биле утиснуте у мит о стварању и са њим преношене кроз генерације. На пример, јудео-хришћанска традиција у трудовима, болном порођају и смрти види казну коју је Бог нанео људској врсти због грешака које су начинили Адам и Ева, прва људска бића, у Рајском врту, месту где су водио складан и вечан живот.
Адам је, иначе, створен од глине, док је Ева од једног његовог ребра. Али човечанство је, према овом миту, наследник грешака (грехова) својих предака: визија коју је хришћанство узело када му је згодно, говорећи да је месија Исус Христ дошао да све очисти од греха.