Објашњавамо шта је онтологија, њено порекло и шта су онтолошки проблеми. Такође, његов смисао за рачунарство и комуникацију.
Шта је онтологија?
Онтологија о метафизике Генерал је огранак филозофија посвећена проучавању односа између ентитета, односно ствари које постоје у стварност. Реч је о дисциплини која је задужена за тражење одговора на фундаментална и трансцендентна питања људске егзистенције, односно која поставља питања о суштини ствари и ствари. бића.
Област проучавања онтологије датира од год антике када га је грчки филозоф Аристотел (384-322 п.н.е.) култивисао под именом метафизике (изван физички) и схватио је као „прву филозофију“. Међутим, оно је добило своје садашње значење када га је немачки филозоф Јакоб Лорхард (1561-1609) сковао у свом делу Огдоас Сцхоластица из 1606. Термин спаја грчке речи онтос („Шта је“) и логос (“Наука"Или" теорија ").
Онтологија је добила своје модерно значење захваљујући наслеђу средњовековне схоластике, и делима филозофа као што су Имануел Кант (1724-1804) или каснији Едмунд Хусерл (1859-1938) и Мартин Хајдегер (1889-1976). Тако је направио разлику између два облика онтологије:
- Формална онтологија, посвећена проучавању свих суштина, са опште тачке гледишта.
- Онтологија материјала, посвећена проучавању материјалних суштина, односно самих објеката, па самим тим и специфичних по својој природи. Стога је вишеструка и позната је као скуп „регионалних“ онтологија.
С друге стране, у области рад на рачунару анд тхе комуникационе науке, реч онтологија се користи са релативно сличним значењем: као назив дисциплине која каталогизује и дефинише ентитете који чине рачунарски систем и успоставља односе између њих. У овим пољима, онтологије се креирају да организују Променљиве компјутеризованог скупа, а затим моћи да се креће ка резолуцији од проблеме.
Онтолошки проблеми
„Онтолошки проблеми“ су концептуалне ситуације које представљају изазов за онтологију, односно питања на која је тешко одговорити из наше традиционалне визије о томе шта значи бити или шта значи суштина. Многи филозофи су се бавили проблемима који настају када су покушавали да дођу до стабилне дефиниције бића и суштине, и били су приморани да се суоче са њима кроз креативност и од логика.
У сваком случају, онтолошки проблем (дакле, у једнини) је у основи питање бића. Шта је биће? Шта је тамо? Шта мислимо када кажемо да нешто јесте? Ово је једно од централних питања сваке филозофске традиције и свака школа мишљења је пронашла своје начине да на њега одговори, било обраћајући пажњу на оно што се опажа чулима, било на саме идеје, итд.
Истовремено, постоје посебни онтолошки проблеми, којима се бави не само онтологија, већ и дисциплине као што су психологије анд тхе епистемологија, између осталог. Неки од ових проблема су:
- Апстрактни ентитети. Познато је да постоје две врсте предмета: конкретни, опипљиви, које налазимо у стварном животу, и они који постоје само у нашем уму, као што су бројеви или бројеви. сетови. Међутим, где је граница која раздваја апстрактну стварност од конкретне? У ком тренутку објекат постаје један или други тип?
- Нивои материја. Сви знамо шта је столица, и да су углавном направљене од дрвета, а да су ове друге састављене од ланаца полимери, који су заузврат ланци од беланчевина, овај други састављен од молекуле а ове за атоми. У ком тренутку, кроз ову визију материје, сама столица престаје да постоји? Шта разликује атоме у столици од атома у земљишту у којем се налази?
- Локација ума. Ако се људски ум „пронађе“ у мозгу, зашто га нема када га отворимо? Како се ум производи од материје која чини наша тела? Ова дилема је део традиције која се супротставља телу и уму, који су се раније називали душом, духом, божанским дахом итд.
- Дилема рупа. Од чега су направљене рупе? Како се могу уочити, ако су састављене од „ничега“? Како је онда могуће да о њима говоримо као о заједничким предметима?